Русские народные игры на масленицу. Подвижные и веселые игры и забавы на масленицу. Развлечения в праздничные дни Масленицы
Уж каких только нет масленичных обрядов! И чучело Зимы сжигают, и блины пекут, и в игры играют!
А все оттого, что в старину считалась масленица праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы - это ее похороны, а блины - это поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую масленицу.
Но осталась традиция печь блины - круглые, желтые и горячие, как солнце, а к ней добавились катания на конных упряжках и санях с ледяных гор, кулачные бой, тещины посиделки.
ЧУЧЕЛО
Многие думают, что в последний день масленичной недели сжигают чучело масленицы, но нет, не Масленицу сжигают, а Зиму провожают!
В былые времена мужчины и женщины, взяв со своего двора по пучку сломы, складывали их в одну кучу, из которой потом всем селом делали куклу, наряжали ее "по-бабски" - в яркие юбки, кофты, платок нарядный повязывали, да и возили по всему городу в санях, приветствуя и чествуя Сударыню-масленицу. А после - сжигали на костре, бросая в огонь блины, в качестве поминального кушанья. Детям же говорили, что вся сытная пища в костре сгорела, тем самым объясняя им, почему в Великий пост едят только постную пищу.
Бывало, вместо чучела масленицы, возили в санях нарядную девушку или ярко накрашенную старуху, а в конце праздника вывозили сани за город и вываливали "пассажирку" в сугроб под всеобщий смех и улюлюканье, тем самым как бы "хороня Масленицу".
СНЕЖНЫЕ ГОРОДКИ
Принято в масленицу на берегу реки строить городки из снега, укрепленные башнями, с двумя вратами. К этому городку собирается множество детей, которые делятся на "пеших" и "конных". "Пешие" занимают город, "конные" готовятся к нападению. Наконец, "конница", по знаку своего начальника, бросается на приступ и начинается битва. Осажденные храбро защищают город против "конницы", не давая ей ворваться в крепостные ворота, отбивая их метлами и помелами. Однако, "конница" берет верх и победоносно въезжает в ворота городка, а затем вместе с "осажденными" разрушает городок с веселыми песнями и возвращается домой.
ПЕТРОВСКИЙ МАСКАРАД
А еще на масленицу возят по городу большой корабль, убранный разноцветными флагами и испещренный изображениями рыб, зверей и птиц, чучела и шкуры которых развешаны на его мачтах. Вслед за кораблем, с музыкой и песнями, идут ряженые.
В 1722 году Петр великий дал в Москве невиданный маскарад: по столице длинной вереницею разъезжало множество судов различного вида и разной величины, полсотни саней, запряженных разными зверями. Шествие открывал арлекин, ехавший на больших санях, запряженных шестью лошадями, шедшими гуськом, одна за другою и украшенных побрякушками. В других санях ехал "Князь-папа", облеченный в мантию красного бархата, подбитую горностаем, в ногах его восседал Бахус на бочке. За ним - свита, замыкаемая шутом, который сидел в санях, запряженных четырьмя свиньями.
Шествие самого флота возглавлял Нептун, сидевший в колеснице с трезубцем руках, запряженной двумя сиренами. В процессии находился и "Князь-кесарь" Ромодановский - он занимал место в большой лодке, которую тащили два живых медведя. А в конце этой процессии следовала громада - 88-пушечный корабль, построенный совершенно по образцу корабля Фридемакера, спущенного на воду в марте 1721 года Петербурге. Он имел три мачты и вооружение до последнего блока!
На этом корабле, везенном шестью лошадьми, восседал сам Петр I, в одежде флотского капитана с морскими генералами и офицерами и маневрировал ими как бы на море. За эти кораблем следовала раззолоченная гондола императрицы, бывшей в костюме голландской крестьянки, а свита ее состояла из придворных дам и кавалеров, одетых по-арабски.
За гондолою следовали настоящие участники маскарада, известные под именем "неугомонной обители". Они сидели в широких и длинных санях, сделанных наподобие головы дракона, и наряжены были журавлями, волками, лисами медведями, представляя в лицах эзоповы басни. Такое чудное и яркое маскарадное шествие через Тверские ворота протянулось в Кремль при пушечных выстрелах, где и закончилось великолепным фейерверком и пиршеством.
Но после кончины Петра великого прекратились маскарады до воцарения Императрицы Елизаветы Петровны, которая очень любила наряжаться, так как к ней очень шел мужской наряд.
КАТАЛЬНЫЕ ГОРЫ
В царствование Императрицы Елизаветы Петровны масленичные катания устраивались в ее любимом селе Покровском, где в зимнее время устраивали постоянные катальные горы, и с них - то катались не только, но и сама императрица, съезжавшая "стоя на лыжах". Забава эта осталась в России на долгие-долгие годы, и мало кто уже помнил, что катание с гор - это не просто забава, а старинный обряд, ведь считалось, что у того, кто больше раз с горы скатиться, у того и лен выше будет.
Катальные горы строились с затейливыми башенками, на которых развивались затейливые флаги, а вдоль гор вместо барьера, в два ряда стояли елки, а между ними - статуи из льда и снега.
Вспоминая свое девство, в начале ХХ века И.С.Шмелев так описывал катания с ледяных горок: "В субботу, после блинов, едем кататься гор. Зоологический сад, где устроены наши горы - они из дерева и залиты льдом: Высоченные горы на прудах. Над свежими тесовыми беседками на горах пестро играют флаги. Рухаются с рычанием высокие "Дилижаны" с гор, мчатся по ледяным дорожкам, между валами снега с воткнутыми в них елками. Черно на горах народом. : Степенный плотник Иван помогает Пашке-конторщику резать и выдавать билеты, на которых написано - "С обоих концов - по разу". Народ длинным хвостом у кассы. Масленица погожая…
По накатанному лотку втаскивают веревками ввернувшиеся с другой горы высокие сани с бархатными скамейками, - "Дилижаны", - на шестерых. Сбившиеся с ног катальщики, статные молодцы, ведущие "Дилижаны" с гор стоя на коньках сзади, веселы и в меру пьяны. Работа строгая, не моргни: крепко держись за поручни, крепче веди на скате, "на корыте".
Зажигают иллюминацию. Рычат гулкие горы пустотой. Катят с бенгальскими огнями, в искрах. Гудят в бубны, пищат гармошки…"
МЕДВЕЖЬЯ ПОТЕХА
Ни одна масленичная неделя в Москве прошлого века не обходилась без медвежьего представления.
Медвежья потеха была очень популярна среди всех слоев населения больших и малых городов, сел, деревень.
Эта народная забава несколько раз упоминалась в "домострое", осуждающем ее как одно из "бесовских угодий", "богомерзких дел". Но, не смотря на запреты и гонения, медвежья потеха продолжала существовать, веселя и радуя крестьян и бояр, простых ремесленников и царей, взрослых и детей.
С учеными медведями ходили по России с незапамятных времен, этот промысел был занятием древним, традиционным. Известно, например, что в 1570 году Иван Грозный, готовясь к свадьбе с Марфой Собакиной, отправил в Новгород специального гонца с приказом доставить в Москву скоморохов с учеными медведями.
В народе медведь ассоциировался с лешим, с языческим богом Велесом, поэтому считалось, он обладает магической целебной силой. В глазах крестьян но был сильнее нечистой силы и мог отвести беду: если спляшет около дома и обойдет вокруг него, то не случится пожара.
Такое отношение сказалось и на прозвищах, которыми награждался медведь-артист. Везде его именовали почтительно-шутливо: "Михайло Потапыч" или "Матрена Ивановна", "почтенный Михайло Иванович господин Топтыгин".
Дрессированные медведи смешили публику, изображая, как девушки красятся перед зеркалом, как женщины блины пекут.
Вечным спутником Михайло Потапыча был "коза бодатая", которую изображал мальчик, наряженный в мешок с прикрепленной к нему козлиной головой и рожками. К голове был обычно приделан деревянный язык, от хлопанья которого происходил страшный шум. "Коза" выплясывала вокруг медведя, дразня его и клюя деревянным языком. Медведь, бесился, рычал, вытягивался во весь рост и кружился вокруг вожака. Это означало, что он танцует. После такой неуклюжей пляски вожак давал ему в лапы шляпу и медведь обходил с ней честную публику, которая бросала туда гроши да копейки.
Зачастую, Топтыгина и его вожака угощали водкой, а после этого угощения вожак предлагал медведю "побороться". Такая борьба, правда, не всегда заканчивалась благополучно для вожака.
Таким образом, медвежья комедия состояла из трех частей, которые могли идти в любой последовательности: танец медведя с "козой", выступление медведя под шутки и прибаутки вожака, борьба медведя с хозяином или "козой".
Единоборство человека с медведем, как демонстрация силы, ловкости мужества, было особенно популярно. Состязания такого рода устраивались не только для государей, но и для простого народа, причем бороться с медведем выходили как специально взятые для этой цели служители царского "ловчего пути", так и "любители-непрофессионалы".
Поскольку медведь - главный герой представления, все внимание было приковано к нему. В первую очередь обыгрывалась сама фигура медведя. Как только зверь становился на здание лапы, человек невольно начинал сравнивать его с собой, соотносить с разными типами людей. И вдруг оказывалось, что пластика медведя, его внешний облик, неуклюжесть, косолапость, нечленораздельная "речь" (рев, ворчание) - все это черты недалекого, нескладного, добродушного, иногда полусонного и обычно невезучего простолюдина.
ПЕТРУШЕЧНЫЕ КОМЕДИИ
В старину на масленицу была чрезвычайно популярна Петрушечная комедия. Бывало, что одновременно выступали сразу несколько петрушечников, показывающих свою нехитрую комедию помногу раз в день.
Успех Петрушки в одних случаях объяснялся злободневностью и сатирической направленностью сценок, в других секрет обаяния комедии видели именно в ее сценичности, в том, что формы игры здесь были незамысловатые, простые и понятные, поэтому они легко воспринимались широкими массами всех возрастов и всех уровней развития.
Обычно представление начиналось с того, что из-за ширмы раздавался хохот или песня и вслед за этим появлялся Петрушка. Одет он бывал в красную рубашку, плисовые штаны, заправленные в щегольские сапожки и колпак на голове. Непременными деталями его внешнего вида были также горб или даже два горба. И длинный горбатый нос.
КУЛАЧНЫЕ БОИ
Еще одна масленичная потеха - кулачные бои, которые есть остаток древней военной потехи, ибо наши предки сражались со своими врагами "на кулачках" - о чем свидетельствует летопись: в XXIII столетии во время войны Князя Киевского Мстислава III против Великого князя Юрия Всеволодовича, Мстислав, поощряя своих новгородцев и смолян к сопротивлению против неприятеля, предоставили на их волю сражаться пешими или на конях. Тогда новгородцы отвечали: "Мы не хотим на конях, но, по примеру, предков наших, пеши и на кулаках биться".
Было время, когда наши бояре, собравшись повеселиться, свозили из разных городов бойцов для своей потехи. Бойцы казанские, тульские и калужские славились более других, выдерживали сильный бой с татарами, приезжавшими в Москву с икрою и рыбами, выигрывали большие залоги, и платились нередко за свою отвагу жизнью.
В старину было три вида кулачных боев.
Самым лучшим и интересным считался бой один на один.
Практиковался и бой "Стенка на стенку", когда запасных бойцов каждая "стена" уговаривала встать на свою сторону, и они выпускались только когда неприятель пробивал стену. Надежда-боец летел с шапкою в зубах, бил груды на обе стороны, лежащего не трогал, и, пробив стену, возвращался с толпою льстецов прямо в кабак.
А реже всего допускался бой "сцеплялка - свалка", который обыкновенно возникал из-за того, что старики подзадоривали молодых рассказами и обещаниями побиться. Молодые переходили с вестями из двора во двор, дети выходили на затравку и были предвестниками "сцеплялки".
БАЛАГАНЫ
Центром праздничной масленичной площади были балаганы. Ведь балаганы - это главная притягательная сила, самое заманчивое, хотя далеко не всегда доступное увеселение.
Балаганы - лицо гулянья. По количеству, убранству балаганов, по именам их владельцев судили о значимости и размахе гуляний.
Слово "балаган" первоначально обозначало легкую верхнюю пристройку к дому. В начале XIX столетия оно имело значение "временная, разборная торговая постройка".
Применительно к театрализованным зрелищам это слово начало употребляться только со второй половины XIX века.
На сценах легких временных театров выступали профессиональные актеры, любители их числа мелких чиновников, мастеровых, ремесленников, а так же цирковые артисты.
МАСЛЕНИЧНЫЕ ОБРЯДЫ
Масленичные обряды очень необычны и интересны, так как они сочетают в себе завершение периода зимних праздничных ритуалов и открытие нового, весеннего периода праздников и обрядов, которые должны были способствовать получению богатого урожая. Поэтому в основе Масленицы лежит идея встречи-проводов, которая прослеживается во всех обрядах, будь то кукольные комедии или приготовление кулинарных блюд.
Поминальные обряды
К поминальным обрядам относится сжигание чучела, выпекание блинов и приготовление другой поминальной пищи. Такой, например, как рыба, которая в силу своей немоты осмысливалась в народной культуре как одна из ипостасей душ умерших. Да и снег тоже считался воплощением душ умерших, поэтому он использовался для гаданий, а блины на масленицу замешивались на талой снежной воде.
С поминальным комплексом обрядов связаны и запреты на выполнение в этот период определенных хозяйственных видов работ, причем исключительно женских, таких как прядение и ткачество.
Эти запреты объяснялись боязнью навредить незримо присутствующим рядом душам умерших людей. Особенно эти запреты касались вечернего времени, из-за чего все вечера на масленицу назывались святыми.
Нарушение запрета грозило бедами и неприятностями не только для людей, но и для скота.
Масленичные костры - это тоже поминальный обряд, так как они служили своего рода приглашением умерших предков к обильному ужину накануне поста.
То есть, русская масленица по сути своей является аналогом Хэллоуина, ведь целью обоих праздников является "задабривание" духов на целый год вперед.
Брачно-семейные обряды
Другой важнейший масленичный комплекс обрядов связан с брачно-семейной тематикой, т.к. считалось, что брачные отношения должны были способствовать пробуждению земли и росту растений, обеспечивать будущий урожай.
Молодоженам устраивали "смотрины", ставили их к столбам у ворот и заставляли целоваться у всех на виду, а женщинам, состоящим в браке первый год, устраивали испытания посложнее: например, запрягали их вместо лошадей в сани и заставляли с песнями и прибаутками катать подруг по селу.
На масленицу теща приглашала молодых в гости "на блины" и должна была помазать голову зятя маслом, "чтоб был ласковым и к жене так же примаслился".
Еще один масленичный обряд - наказание не вступивших в брак в виде подвешивания колодки: на шею холостому парню или незамужней девушке подвешивалось полено, которое символизировало недостающую "половинку". С этой "парой" Наказанные должны были ходить целый день до вечера и терпеть бесконечные насмешки.
Земледельческие обряды
Третий комплекс масленичных обрядов - это земледельческий комплекс.
Все эти обряды связаны не с хлебными злаками, а с волокнистыми - льном и коноплей.
К таким ритуалам относится катание с гор: считалось, что кто больше раз скатится с горы или кто дальше проедет, у того и лен будет больше, поэтому в народе говорили, что идут кататься "на долгий лен".
Лен и конопля - растения так или иначе связанные с женским трудом, поэтому в большинстве случаев масленица воспринималась как женский праздник, и в большинстве обрядов женщинам отводилась главная роль (золовкины посиделки, тещины блины и т.д.).
ИГРЫ НА МАСЛЕНИЦУ
КатаниеКатались всю неделю, начиная с четверга, в последний день, в чистый понедельник, в первую неделю поста. Катались с гор на ледянках, на конях по деревне, на озере. Женщины катали детей - для того, "чтобы лен долгий, хороший вырос". Праздничная форма катаний - "наперегонки".
Ритуальная игра
Одна из обрядовых игр в Масленицу - " шелыга "("хохлатая шелыга"). Ритуальные бесчинства - таскали по деревне соху, лодку (принесут тем, кто дружит между собой), на крыши домов бороны затаскивали.
Сожжение чучела зимы
Сожжение Масленицы - в последний день. "Хлам" и дрова на костер собирали по деревне. Участники обряда: дети, женщины, старухи. Жгли на поле берещенники, солому, веники, корзины с сеном, снопы, бочки, колеса, часто укрепляя на высоких кольях, жердях, стволах сухих деревьев (сосен).
"ЧУЧЕЛО" - пук соломы в платке, завязанном "по-бабьи" и кофте - ставили на дрова, сложенные "колодцем", и внутри зажигали огонь. С заранее подготовленным чучелом озоровали на неделе, подводя под окна и пугая, и лишь затем сжигали. К костру подходили старухи и угощали блинами; через костер прыгали; вокруг него ходили и пели долгие песни, плясали (часто также встречается упоминание о пляске на перекрестках). У костра кричали:"Прощай, Маслена ерзовая!", "Гори-гори, Масленца, чтобы не погасла! Куды дым, туды блин, туды Масленка!" и прощались друг с другом. Зажигание костров могло объединяться с катаниями: сооружали ворота, оборачивали их соломой и зажигали, через них проезжали на лошадях.
Конь и Всадник
Цель - свалить противников на землю - хотя бы верхнего. Очень много от "коня" зависит.
Целовальник
Односельчане могли прийти в дом к молодым и поцеловать молодую. Молодоженов катали по селу, но если за это получали плохое угощение, могли прокатить молодоженов не в санях, а на бороне.
Тягание
Парню или девушке к ноге привязывали "колодку" - кусок дерева, ветку, ленту и др. и заставляли некоторое время ходить с ней. Чтобы отвязать колодку, наказанные откупались деньгами или угощением.
ЗАБАВЫ
Вишенка
Забава для молодых парней и девок на выданье. Главное побольше разбег, повыше да подальше полететь, а там руки товарищей добросят тебя до девки, которую и поцелуешь. После полета по волнам из сцепленных рук на пару десятков метров поцелуй получается особенно чувственным. Главное - вовремя затормозить, а то пролетишь.
Оплеухи
Старая добрая забава. Узкая лавка и скрещенные ноги мешают наносить жесткие удары напряженной рукой. Один из участников попытался так сделать, да еще и кулаком, что против правил, но ему же стало хуже - он стал жертвой собственной непогашенной инерции и узкой скамейки и полетел на землю.
Бой мешками
Для боя мешками нужно огородить площадку. Эта разновидность борьбы, где одну руку надо держать плотно прижатой к пояснице, действовать можно только одной рукой. Здесь большее значение приобретает умение двигаться, чувствовать движение противника, использовать его инерцию.
Снежный лабиринт
На ледяной или снеговой площадке предварительно чертят схему лабиринта в форме квадрата или круга с двумя выходами на противоположных сторонах. Сначала снегом выкладывают внутренние секторы лабиринта, затем, двигаясь от центра к краям, - стены. Они не должны быть высокими (до 1 м), чтобы легко было обнаружить того, кто заблудился в ходах лабиринта. Ширина ходов - 80-100 см. Если снега много, можно сделать лабиринт, вынимая снег лопатой и укладывая его по сторонам ходов. Лабиринт можно не строить, а протоптать на площадке запутанные ходы.
Снежный тир
В зимнем городке можно установить постоянные мишени для метания снежков. Лучше всего если это будут деревянные щиты размером 1х1 м с начерченными на них концентрическими окружностями диаметром 30,60 и 90 см. Щиты можно установить на врытых в землю столбах, повесить на глухую стену или на забор. Наверное, стоит сделать и особую стенку тира, на которую можно ставить мишени, их ребята будут сбивать снежками.
Снежная горка
Высота горки может быть разной, здесь важно наличие большого пространства. Угол горки должен быть по длине в три-четыре раза больше её высоты. Ширина площадки, где ребята готовятся к спуску, и дорожки на раскате - не менее 1 м, а ширина санной колеи - 1,5 м. Чтобы сделать горку, надо во время оттепели скатать снежные комья и сложить их кучу. Затем снег утрамбовать ногами или лопатой, срезать лишний снег и сделать из него барьер или лесенку. Полить горку холодной водой, иначе могут образоваться проталины. Можно соорудить и более сложную горку с поворотами, промежуточными подъёмами и спусками, декоративными арками. Разница между уровнями старта и финиша должна составлять 3-5 м.
Ледяная карусель
Этот аттракцион пользуется большим успехом у детей. Столб, в верхний конец которого вгоняется металлический стержень (например, лом), вкапывают землю или вмораживают в лед. Его высота - 70-80 см. Затем на металлический стержень насаживают старое (или специально сделанное) колесо. К колесу прикручивают проволокой или прибивают гвоздями длинные шесты, а к ним подвязывают санки. Дорожку, по которой будут катить сани, очищают от снега и заливают водой. Для большей устойчивости санки можно сделать широкими (60-90 см) или скрепить вместе двое саней. Вокруг столба снег посыпают золой или песком, чтобы не было скользко ребятам, которые будут раскручивать карусель.
Ледяной столб
На масленицу ставили высокий столб, потом его обливали холодной водой, и на оледеневший столб подвешивал подарки на разном расстоянии друг от друга. Игроки должны попытаться залезть на этот столб, но они соскальзывают с него, и побеждает тот, кто сильнее и упорнее старается преодолеть препятствия, чтобы долезть до конца и достать самый дорогой приз.
Катание по шестам
Эта народная забава когда-то была широко распространена в лесистых губерниях России. Устраивали ее и некоторые другие народы. На склоне горы или бугра, иногда специально награбленного из снега и плотно утрамбованного, кладется под уклон параллельно друг другу на расстоянии около 1 метра два ровных, гладко обструганных шеста (жерди) длиной 15-20 м. Бывает и так, что искусные мастера «приращивают» к каждому шесту еще один или несколько, доводя длину до 50 и более метров. Но соединения должны быть очень прочными и гладкими, чтобы, проводя рукой, не ощутить заметного уступа или зазора. Получаются как бы два гладких рельса, по которым можно скатиться с горы. Шесты неоднократно поливают водой, чтобы они прочно вымерзли и стали скользкими. Заливают и хорошенько раскатывают так же площадку, по которой будут катиться съехавшие по шестам. Желающий прокатиться по шестам подбирает себе напарника примерно одинаково по росту и весу. Желательно, чтобы обувь у обоих была с каблуками, которые помогают устойчивее держаться на шесте и не соскальзывать с него. Напарники встают на шесты лицом друг к другу, поддерживая один другого руками за плечи или талию. Впрочем, способы могут быть самые разные, лишь бы устоять при быстром скольжении вниз. Согласованность действий, умение удерживать равновесие, изобретательность, смелость позволяют некоторым прокатиться в самых удалых и комических позах. Это прекрасное народное зрелище для зимнего праздника. Особенно увлекает катание по шестам молодежь и подростков.
КОНКУРСЫ
Ходули
Для их изготовления понадобятся бруски сечением 40 на 50 мм и длиной 2-2,5 м. К брускам на расстоянии 30-40 см от одного конца прибиваются колодки - упоры для ног.
Как соревнуются на ходулях?
1. На дорожке на расстоянии 1,5-2 м один от другого чертят круги диаметром 50-60 см. Играющие должны пройти по дорожке так, чтобы обязательно вступить внутрь каждого круга и, соблюдая это же условие, вернуться обратно.
2. На узкой дорожке в разных местах расставляются кегли (или городки, или деревянные чурки). Играющие должны пройти на ходулях по дорожке туда и обратно, стараясь не задеть и не опрокинуть ни одной кегли.
3. Расстояние 15-20 м надо пройти, сделав как можно меньше шагов. Для этого надо стараться пошире расставлять ноги. На ходулях это сделать не так уж просто.
Столбоходы
Эти простые приспособления заменят ходули. Для их изготовления нужны прочная веревка и отрезки круглых бревнышек диаметром 10-15 см. Отрезки веревки достаточной длины продеваются в отверстия, просверленные в верхней части столбоходов. При ходьбе концы веревок держат в руках - они помогают переставлять ноги со столбоходами.
Соревнуются на столбоходах так же, как и на ходулях. Кстати, вместо деревянных чурок можно использовать большие консервные банки.
Гиревой спорт
В этом состязании можно выявить как победителей в отжимании гири отдельно правой или левой рукой, так и победителя по сумме выполненных обеими руками упражнений. Желательно до начала соревнований хотя бы приблизительно разделить участников по весовым категориям (может быть, для разных весовых категорий и гири будут разного веса).
Перетягивание каната
Пусть на Масленицу оно будет не совсем традиционным. Подготовка - как в обычном перетягивании каната, но команды берутся за него, стоя спиной друг к другу.
Три ноги
Играющие разбиваются на пары, каждой паре связывают ноги (правую ногу одного с левой ногой другого). Пара на « трёх ногах» добегает до поворотного флажка и возвращается на линию старта.
Тачка
Командная эстафета, где требуется разбивка на пары. Одному из пары придётся стать тачкой - грузовым транспортом с одним колёсиком и двумя ручками. Роль колёсика будут играть руки, а ручек - ноги. По команде игрок - «тачка» ложится на землю, делая упор на руках, а «водитель» берет своего партнера за ноги, чтобы корпус «тачки» был параллелен земле. «Тачка», двигаясь на руках, должна доехать до поворотного флажка и вернуться назад, где уже готова к движению другая «тачка».
Русская метла
Шуточное первенство в метании метлы на дальность. Метлу удобнее взять без древка.
Кто быстрее на метле
На площадке выставлены кегли в цепочку. Нужно пробежать верхом на метле змейкой и не сбить кегли. Побеждает тот, кто меньше всех их собьет.
Метла на лбу
А теперь попробуйте, как можно дольше поносить на лбу.
Русская красавица
Девушки проходят сначала хороводом, показывая свои костюмы. Затем проходят с коромыслом и полными ведрами воды, показать свою стать, походку.
Русская баня
Банным сухим веником «попарить» противника, кто быстрее обобьет об него веник.
Концертные конкурсы:
Частушки (Хочешь победить подружку, Спой веселую частушку).;
- ложечники (Попробовать играть на ложках под аккомпанемент баяниста);
- перепляс («Барыня», «Цыганочка», «Яблочко», «Семеновна»).
Аукцион пословиц о блинах, масленице: кто больше знает пословиц.
Масленица была и остается самым ярким и веселым праздником. По традиции , готовясь к Великому посту, времени воздержания и ограничения, как в еде, так и в увеселениях, русские люди, как теперь говорят, «отрывались по полной» в Масленичную неделю. Пиршества, веселье, катание на санях, с ледяных горок, балаганы, кукольные представления и прочие забавы знаменовали встречу весны, радость новой жизни, прощание со всем плохим.
Катание с горок имеет даже символическое значение: считалось, чем дольше катаешься, тем лучше лен вырастет. Многие развлечения и игры на Масленицу сохранились до наших дней, некоторые, незаслуженно забытые, возвращаются вновь. Итак, давайте вспомним, как же веселились в Масленицу на Руси.
Бои по правилам
Часть игр была связана с состязаниями. Мужчины демонстрировали свои силы и молодецкую удаль в шуточных боях, например, с мешками. Проходили они на специально огороженной площадке. Причем биться можно было только одной рукой, а вторая, по правилам, плотно прижималась к пояснице. Побеждал тот, кто умел предугадывать движения противника и увертываться от ударов, но и сам мог вовремя нанести удар.
В качестве облегченного варианта мешки можно заменить обычными подушками. А вот если в качестве площадки игрокам выделялось бревно, то бой кончался гораздо быстрее: достаточно было подушкой сбить противника на землю.
Если в боях с мешками сражались один на один, то вот в кулачных боях ходили чаще всего, как говорится, «стенка на стенку». Дрались между собой жители разных улиц, разных деревень. Причем бои проходили в 3 этапа в соответствие с возрастом участников. Первыми шли в бой мальчишки, затем - юноши. А уж заканчивали битву взрослые мужчины. Правила также оговаривались заранее. Цель битвы - не нанести увечий, а прогнать противника с его поля. Причем лежачего или даже присевшего противника бить запрещалось, так же, как и хватать за одежду. Говорят, кулачные бои были весьма популярной масленичной забавой, и не только масленичной.
Снежки и снежные крепости
Провожая зиму, которая еще не хотела уступать свои права весне, использовали все ее прелести. Ну когда еще, как не зимой, можно поиграть в снежки?! Вариантов было множество. во-первых, выявляли самого меткого, сбивая установленные мишени, во-вторых, делились на команды и просто «обстреливали» друг друга снежными снарядами. Третий, и самый серьезный в плане подготовки способ - штурм снежной крепости. Конечно, для этого нужно было заранее такую крепость соорудить, со всеми необходимыми бойницами и щитами. Но ведь такая игра способствовала воспитанию настоящих воинов.
Как известно, в средневековье на Руси многим городам приходилось обороняться от набегов врагов, и бойцовские навыки, меткость, ловкость, даже стратегия и тактика, отработанные в таких вот шуточных боях, очень пригождались в настоящих битвах.
Впрочем, состязания на силу и выносливость могли быть и не столь воинственными. Большой популярностью пользовалось перетягивание каната - тут и силами можно померяться, и командный дух выработать.
До сих пор одной из самых популярных масленичных забав остается столб с призами. Вот уж тут каждый боролся сам за себя и показывал свою сноровку. Чтобы забраться на высокий столб было еще труднее, его обливали водой, и, поскольку зима еще не отступила, к моменту соревнований он покрывался льдом. Поэтому такую забаву часто называли «ледяной столб».
В эти дни не только мужчины забавлялись, показывая свою силу. Веселые и подвижные игры на Масленицу предназначались и для молодежи, сопровождаемые песенками и приговорами. Вот самые известные из них.
Горелки
Для этой игры пары выстраивались в колонну и поднимали вверх сцепленные руки, образуя так называемые ворота. Пара, стоящая последней, проходит сквозь ворота и встает в начало колонны, за ней следует другая пара и так, пока не кончится песенка:
Гори, гори ясно,
Чтобы не погасло!
Глянь на небо,
Птички летят,
Колокольчики звенят:
Дин-дон, дин-дон,
Выбегай скорее вон!
В этот момент первая пара расцепляет руки и бежит с разных сторон от колонны назад, чтобы снова взяться за руки. Помешать этому, поймав одного из игроков, должен «горящий», который на протяжении песенки стоял спиной к колонне на расстоянии 5 - 6 шагов. Все остальные игроки подбадривают его кричалкой:
Раз, два, не воронь,
А беги, как огонь!
Если «горящему» удалось поймать одного из пары, он сам встает вместо него в колонну, а пойманный игрок водит.
Заря
Здесь играющие встают в круг лицом. Водящий, он же «заря», с лентой обходит круг, так, чтобы игроки его не видели. При этом он или она приговаривает:
Заря-зарница,
Красная девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты голубые,
Кольца обвитые -
За водой пошла!
На последних словах «заря» кладет ленту на плечо любого игрока, который должен взять ее и тут же обежать круг и встать на свое место. «Заря» бежит ему навстречу и также стремится занять пустое место. Тот, кому этого сделать не удалось, становится водящим, то есть «зарей» и игра продолжается.
Малечена-калечина
Для этой игры нужно подготовить инвентарь: палочки длиной 20 - 30 см по числу участников.
Игроки хором говорят:
Малечена-калечина,
Сколько часов
Осталось до вечера,
До зимнего?
На последних словах участники ставят палочку на палец руки или на ладонь по договоренности. Выбранный ведущий считает до десяти и показывает движения, которые участники должны повторить, при этом не уронив палочку. Побеждает тот, кто продержится дольше всех.
Звонарь
Игра танцевальная, веселая. Игроки встают в круг и танцуют на месте. Под присказку
Дили-дон, дили-дон,
Отгадай, откуда звон.
водящий обходит круг, на слове «звон» останавливаясь перед одним из игроков. Далее следует своеобразный ритуал: нужно трижды хлопнуть в ладоши и поклониться. Игрок отвечает тем же, после чего встает за водящим. Все повторяется, пока группа водящего не составит 5 - 7 человек. Под хлопки стоящих в круге она начинает танцевать. Как только хлопки прекращаются, танцующие ищут себе пару, но только в группе водящего. Тут очень важна хорошая реакция. Оставшийся без пары начинает все сначала.
Венчались все масленичные гуляния самым важным и зрелищным событием - сожжением чучела на самом большом костре. В нем вместе с чучелом сжигали массу ненужных вещей, прощаясь со злом и показывая готовность к встрече нового. Кроме всего прочего, у костра можно было погреться после многочисленных уличных забав, а можно было их и продолжить: прыжки через костер, хороводы, катание сквозь горящие ворота, пляски - все это становилось достойным завершением веселой и хлебосольной Масленичной недели.
Игры и забавы на Масленицу.
Масленица – старинный русский народный праздник. С незапамятных времён он самый весёлый и разгульный, потому что продолжался целую неделю. Это праздник проводов зимы и встречи весны. Во время праздника устраивали весёлые состязания, конкурсы, игры.
1. Игра « Бояре, а мы к вам пришли »
Мальчики и девочки становятся в две шеренги напротив друг друга. Мальчики идут навстречу девочкам и поют, затем мальчики отступают, девочки идут на них и поют.
Первая команда идет вперед со словами:
-Бояре, а мы к вам пришли!
И возвращается на прежнее место:
-Дорогие, а мы к вам пришли!
Другая повторяет этот маневр со словами:
-Бояре, а зачем пришли? Дорогие, а зачем пришли?
Начинается диалог:
-Бояре, нам невеста нужна. Дорогие, нам невеста нужна.
-Бояре, а какая вам мила? Дорогие, а какая вам мила?
Первая команда совещается и выбирает кого-то:
-Бояре, нам вот эта мила (показывают на выбранного).
Дорогие нам вот эта мила.
Выбранный игрок поворачивается кругом и теперь ходит и стоит в цепи, глядя в другую сторону.
2.Песня – игра «Марома моя Маромушка»
Все дети встают в круг. “Марома”, роль, которой исполняет девочка, стоит в центре. Дети идут друг за другом по кругу и поют.
Дети:
Марома моя, Маромушка,
Раскудрявая головушка.
У Маромушки кисель да блины,
У хозяюшки горячи пироги.
Дети останавливаются.
Дети: Здорова ль, Марома?
Марома: Здоровенька!
Дети: А, что ты делаешь?
Марома : Куделечку пряду!
Все идут по кругу и поют.
Дети:
Марома моя, Маромушка,
Раскудрявая головушка.
У Маромушки кисель да блины,
У хозяюшки горячи пироги.
Дети останавливаются.
Дети: Здорова ль, Марома?
Марома: Здоровенька!
Дети: А, что ты делаешь?
Марома: Клубочки мотаю.
Все идут по кругу и поют.
Дети:
Марома моя, Маромушка,
Раскудрявая головушка.
У Маромушки кисель да блины,
У хозяюшки горячи пироги.
Дети останавливаются.
Дети: Здорова ль, Марома?
Марома: Здоровенька!
Дети: А, что ты делаешь?
Марома: Вязаньице вяжу!
Все идут по кругу и поют.
Дети:
Марома моя, Маромушка,
Раскудрявая головушка.
У Маромушки кисель да блины,
У хозяюшки горячи пироги.
Дети останавливаются.
Дети: Здорова ль, Марома?
Марома: Здоровенька!
Дети: А, что ты делаешь?
Марома: Плачу! Пальчик наколола!
Все идут по кругу и поют.
Дети:
Марома моя, Маромушка,
Раскудрявая головушка.
У Маромушки кисель да блины,
У хозяюшки горячи пироги.
Дети останавливаются.
Дети: Здорова ль, Марома?
Марома: Здоровенька!
Дети: А, что ты делаешь?
Марома: Вас ловлю!
После слов: “Вас ловлю!” “Марома” ловит детей, пытаясь их “ осалить”, те разбегаются. Дети, которых она поймала, должны “откупиться”, рассказав на тему “Весна”, потешку, считалку, поговорку, загадать загадку.
3. Игра «На прогулку мы собрались»
Дети стоят в кругу, Дуняша в центре
Дуняша: Повторяйте слова за нами, а потом покажите сами: Валенки и шапку, шубку и перчатки Куда мы надеваем, когда идем гулять? Дети (хлопая) На прогулку мы собрались, Быстро-быстро одевались. После этих слов Дуняша называет один из предметов одежды (шапка, шуба, свитер, перчатки, валенки) при этом показывает, куда его надо надевать; сама же при этом путает детей, показывая неправильно. Темп игры постепенно ускоряется.
4. Игра – гадание
А, ну-ка, валенки, появитесь
Попляшите, порезвитесь!
Чтобы было веселей,
Ладоши, дружок, не жалей!
Дети по очереди бросают пару валенок, на кого укажут носки валенок, та пара пляшет.
5.Атракцион «Бег в лаптях»
Весна недалече, пора валенки на лапти менять
(выносятся большие лапти).
Дети делятся на две команды. Участники по очереди надевают на валенки лапти и пробегают дистанцию, передавая лапти следующему игроку.
6 . Аттракцион «Заплети косы Масленице».
Выходи, не зевай,
Косы Масленке заплетай!
Дети плетут косы из лент, прикрепленных к кукле-чучелу: кто быстрее.
7 . Эстафета “Блины”.
Каждый участник кладёт “блин” на сковородку и бежит с ним до подноса, выкладывает его на поднос, возвращается к команде, передаёт сковородку следующему участнику.
8. Эстафета «Самый меткий».
Кто бросит “блин” на поднос и не промахнётся. Промахнувшиеся дети выбывают из соревнования, попавшие продолжают игру до тех пор, пока не выявится один победитель.
9. Игра « Кошки-мышки »
Перед началом игры нужно выбрать двух водящих: кошку и мышку. Остальные играющие становятся в круг, примерно на расстоянии одного шага друг от друга, и берутся за руки, образуя между собой ворота. Кошка стоит за кругом, мышка в круге. Кошка старается войти в круг и поймать мышку. Играющие стараются не пропустить кошку внутрь круга. Если же кошке удастся пробраться в круг, играющие сразу открывают ворота и выпускают мышку. А кошку стараются из круга не выпускать. Игра заканчивается победой кошки и соответственно поражением мышки.
10.Игра «Сороконожка»
Ведущая – Весна .
Ребята встают друг за другом, держась за талию впереди стоящего. Весна руководит действиями «сороконожки»: сначала просто двигаться по прямой, затем двигаться вперед, прыгая на одной ножке, преодолевать заранее созданные препятствия. Играющие не должны разрушить её во время движения.
11.Силовые забавы.
Конкурс 1. Достать приз.
Участники - два человека. Ковер размером 2 на 3 метра, требуется положить на пол. По команде участники начинают ползти по полу. Кто первый доползет да приза, тот и победил.
Конкурс 2 . Стандартное соревнование, кто перетянет канат.
Конкурс 3. Толкание (в народе кулачный бой, «кулачки»)
Команды выстраиваются лицом к лицу, друг на против друга. Расстояние между ними около 40-50 см. Когда подается сигнал, то они упираются друг в друга руками. Побеждает тот, кто затолкает противника назад, за определенную линию.
12. Эстафета «Испеки блины».
Дети берут бумагу с нарисованными кругами-блинами и обрывают её по линии, чтобы получился блин. У кого блин получится самый аккуратный, тот и выиграл.
13. Игра «Самоварщики»
У каждой команды на столе самовар. По сигналу ведущего первый игрок берёт самовар, бежит по второму столу, обегает вокруг него, возвращается, отдает самовар следующему участнику. Эстафета продолжается. Последний участник команды оставляет самовар на столе и возвращается к команде. Побеждают самые быстрые «самоварщики».
14.Игра «Наполни самовар водой»
По сигналу ведущего первый участник бежит к самовару, снимает с него крышку, берёт со стола ложку, возвращается, передаёт ложку следующему участнику. Второй игрок бежит к самовару, «наливает воду» (достает ложкой шарик (это вода) из ведерка и кладет его в самовар), возвращается к команде, передает ложку следующему участнику. Эстафета продолжается. Последний бежит игрок, начинающий эстафету. Он перекладывает из ведерка последний шарик в самовар, накрывает самовар крышкой, сверху ставит чайник с заваркой.
15.Приглашение к столу
У каждой команды русский сарафан и косынка. По сигналу ведущего первый участник надевает сарафан и косынку, бежит к столу с угощением, встает за ним, поворачивается лицом к команде, разводит руки в стороны и делает поклон (приглашение к столу), возвращается к старту, снимает сарафан и косынку, передает их следующему игроку. Побеждает команда, участники которой будут более артистичными и закончат эстафету первыми.
16. Коробейники
Гости! Не зевайте!
Кто что хочет – выбирайте!
Здесь игрушки знатные,
Складные да ладные!
Они повсюду славятся,
Они и вам понравятся!
Я принёс в честь праздника
Угощенье разное:
Пряники, конфеты, бублики
Для пригожей нашей публики.
Дети отгадывают загадки о весне, получают жетоны, на них покупают сладости, игрушки.
Внимание! Администрация сайта сайт не несет ответственности за содержание методических разработок, а также за соответствие разработки ФГОС.
В данной разработке представлен сценарий проведения праздника. Ребятам было предложено поучаствовать в Ярмарке развлечений (в зимних забавах) и сжечь чучело, для того чтобы Зима уступило место Весне.
Цель мероприятия : приобщение к празднованию русских народных праздников.
Задачи мероприятия :
- познакомить учащихся с обычаями и традициями празднования Масленицы;
- расширить общий кругозор учащихся;
- развивать ловкость, быстроту, координацию движений, логическое мышление;
- создать у учащихся атмосферу праздника;
- воспитывать дружеские отношения, уважения к укладу жизни, быту, обычаям предков.
Формы организации деятельности : театрализованная инсценировка, игры-соревнования.
Ход мероприятия
Звучит веселая музыка выбегают скоморохи.
1-й скоморох: Все! Все! Все! На праздник! Масленицу встречаем, зиму провожаем, весну закликаем!
2-й скоморох:
Эге-гей, ребятня,
Вы послушайте меня!
Я скажу вам по секрету,
А вы дальше всему свету,
Что сегодня здесь у нас
Для веселия - раздолье:
Будут музыка и пенье,
Танцы, игры, развлеченья
Очень интересные,
Просто расчудесные!
Сегодня здесь закон простой:
«Пой и танцуй, танцуй и пой!»
Простим сегодня все ошибки,
Но не отсутствие улыбки!
1-й скоморох: Приходите, разомните кости! Сегодня Масленица приглашает в гости!
2-й скоморох:
К нам, сюда! Собирайся, народ!
Сегодня вас интересное ждет!
Игры, забавы, веселье и смех,
Праздника хватит у нас для всех.
Все собрались в большой хоровод.
Ведущий: Здравствуйте, гости дорогие, долгожданные! У нас сегодня - Разгуляй! Четвертый день Великой Масленицы! Масленица! Масленица! Широкая масленица!
1-й скоморох: Будем зиму провожать и весну встречать, веселые русские песни петь да в игры играть.
2-й скоморох: Глядите-ка, кто к нам идет! Это же сама Зимушка к нам шествует.
Музыка для зимы.
Зима. Здравствуйте люди! Не надоела ли вам зима долгая? Может быть, вам еще морозца добавить, снега напоропшть?
Скоморохи (вместе). Не нужно нам такой радости, промерзли мы до косточек, зуб на зуб не попадает, ждем не дождемся денечков теплых. Может, ты уступишь место Весне?
Зима. Посмотрю, подумаю. Если рассмешите меня, позабавите, может быть, и уступлю место Весне.
Ведущий: Ребята, вы хотите, чтобы Весна наступила? Попробуем рассмешить, позабавить Зиму?
1-й скоморох: Не хочет зима так уходить, хочет, чтоб позабавили ее!
2-й скоморох: Вы готовы участие в зимних забавах принять?
1-й скоморох: Тогда, открываем нашу Ярмарку Развлечений.
Ведущий: Для того, чтобы участие принять в Ярмарке каждому классу необходимо получить «Билет развлечений» и следовать указанному маршруту. Закончив, все задания собираемся здесь с вами. И узнаем, смогли ли мы Зиме угодить?
1-й скоморох: Мы начинаем!
Музыка.
Ярмарка развлечений
- Тир Деда Мороза. Какая же зима без игры в снежки? На свежем морозном воздухе нет лучшей забавы азартной, согревающей. Установите на площадке мишени для метания снежков. Самый простой вариант - деревянные щиты размером 1 х 1 м с начерченными на них несколькими окружностями диаметром 30, 60 и 90 см (можно сделать их в виде чучела Масленицы или Снеговиков или просто наклеить на щит изображения из плотного картона или нарисовать на щитах). Щиты можно врыть в землю на столбах, повесить на стену или на забор. Если нет возможности сделать мишени, их просто можно нарисовать на глухой стене дома или заборе. Побеждает самый меткий.
- Конкурс – эстафета «Посади картошку». У первого участника каждой команды ведерко с 6 «картошками». По сигналу ведущего первый участник бежит к начерченной линии и выкладывает по одной картошке в «лунки», выкопанные в снегу и покрашенные краской. Закончив работу, первый участник возвращается к команде и передает ведерко второму участнику. Второй участник собирает картошку и передает ведерко с картошкой третьему участнику. Третий – «сажает» картошку и т.д.)
- «Петушиные бои». На снегу начертить узкую «тропинку». Участникам предлагается сбить соперника подушкой. Тот кто выйдет за черту тот и проиграл.
- Боулинг. Цель: сбить кегли. Командный зачет: кто больше собьет. Каждому дается по одной попытке.
- Частушки о масленице, зиме
- Метание метелок. Замечательно это соревнование на свежем воздухе, веселое и простое: это первенство в метании метлы на дальность. Для такой забавы нужно взять несколько метелок без древка. Какая же зима без дворника с метлой, расчищающего снег? Проводим соревнование на звание Почетного дворника. Побеждает тот, кто дальше всех бросит метелку или собьет снежную фигурку.
- Загадки (о праздничных днях масленицы)
Из оконца в оконце - золотое веретенце. (Солнечный луч)
С неба пришел, в землю ушел. (Дождь)
Красное коромысло через реку повисло. (Радуга)
Без языка, а говорит. Без ног, а бежит. (Ручей)
Старый дед, ему сто лет, мост намостил. Пришла красна, весь мост разогнала. (Мороз и весна.)
Что не сеяно весной родится? (Трава)
Маленько, зелененько все поле покрыло. (Весенний луг.)
Матушкой весной - в платьице цветном, матушкой зимой - в плаще белом. (Поле)
Начали братцы из люльки выбираться. На землю упали - зелеными стали. (Прорастающее зерно.)
Летом ходит без дороги возле елок и дубов, а зимой он спит в берлоге, от мороза пряча нос. (Медведь) - Также можно провести игру «Воробьи и вороны» (если быстро отгадают загадки). Правила игры: игроки делятся на две команды - «воробьев» и «ворон». Ведущая произносит: «Воробьи!», участники этой команды ловят «ворон». Внезапно ведущая произносит «Вороны!», и все происходит наоборот, «вороны» ловят «воробьев». Игра динамичная, не нужно ее затягивать, главная цель - согреться, получить заряд бодрости.
- Гонки на метелках. На снегу рисуется длинная полоса - трасса, вдоль нее расставляются змейкой пластиковые бутылки, участники (можно целую семью усадить) садятся верхом на длинные метлы и бегут к финишу.
Примечание: если метелки найти проблематично, замените их на веники или лопаты для расчистки снега.
Музыка.
1-й скоморох:
Эй, народ! Собирайся в хоровод.
Хорошо мы праздник начали.
2-й скоморох: Интересно Зимушку уважили?
Зима: Повеселили вы меня. Может, думаю остаться мне. Вам же хорошо со мной. Игр хороших зимой столько существует. Зачем мне уходить?
Ведущий: Да, Зима нам хорошо с тобой! Но хочется, чтоб солнышко согрело нас теплом своим.
Зима: Тогда еще одно задание для вас. Справитесь, уступлю. Вытянуть Весну вам нужно. С одной стороны моя команда, с другой соперницы моей.
Ведущий: Да, в старину на Масленицу одной из забав было перетягивание каната, давайте и мы будем следовать традиции.
1-й скоморох. Кто сильнее из парней, выходи, не робей! Живо беремся за канат, тот, кто перетянет, будет рад. Он самым сильным станет и подарочек достанет.
Канат можно перетягивать как в индивидуальном зачете, так и командами.
Главное, чтобы силы участников были примерно одинаковы. За этим должны проследить взрослые помощники ведущей.
Скоморохи могут помогать участникам соревнований, а могут «дурачиться», изображая помощь.
Зима. Смотрю я, что скоморохи зря зиму провели, в снежки не играли, с горы не съезжали. Наверное, погощу я еще у вас, снегом-морозом угощу, Весну не пущу.
Ведущая. Подожди, Зима, давай спросим у ребят, как они зиму провели. Ребята, снега для лыжных прогулок хватало всегда?
Дети (хором ). Да!
Ведущая. С горок вы быстро съезжали всегда?
Дети (хором ). Да!
Ведущая. Зимушка! Спасибо тебе за снежок, за снежные горки, за каток и быструю лыжню.
1-й скоморох. А теперь уступи место Весне-красне. Она уж не за горами.
2-й скоморох. Поможет нам в этом Масленица.
Зима. И где же это ваша помощница?
Ведущая. Для этого встать в хоровод нужно и песню спеть дружно.
1-й скоморох. Только скорее б она приехала, веселая, задорная, разгульная, а не смирная.
2-й скоморох. Эй, ребята поем песню с вами «____»
Дети поют и Масленица появляется.
Ведущая. Масленица длилась семь дней.
1-й скоморох. Первый день - «Встреча», Масленицу мы уже встретили. Переходим ко второму дню.
2-й скоморох. Второй день - «3аигрыш». Парни с девками с горочки катаются, познакомиться стараются.
1-й скоморох. Зима длится долго-долго, а Масленица бежит быстро. Объявляется день третий - «Лакомка».
2-й скоморох. А чем лакомятся на Масленицу?
Дети (хором ). Блинами!
1-й скоморох. Четверг - день самый-самый масленый - «Разгул».
2-й скоморох. День пятый - «Тещины вечерки». В гости к зятьям на блины тещи жаловали.
1-й скоморох. Шестой день - «Золовкины посиделки».
2-й скоморох. В эти дни устраивались семейные чаепития с поднесением подарков.
Ведущая. Заканчивалась Масленица Прощеным воскресением. Все просили друг у друга прощения, а затем сжигали чучело Масленицы и окончательно прощались с Зимой.
Зима (которая все это время наблюдала за происходящими событиями). А может, передумаете еще? Зачем вам эта Весна, со мной вон как весело, снежно, морозно, свежо!
1-й скоморох. Нет, Зимушка, прошла твоя пора.
2-й скоморох. Государыня-Масленица, мы тобой хвалились, блины ели, веселились! Наступил твой час, уходи от нас!!!
Ведущая. Ну, что ж, ребята, пришла пора Зиму провожать - Масленицу жечь! Давайте скажем ей хором слова, которые давным-давно произносили славяне.
Дети (хором ). Масленица-обманщица, до поста довела - сама удрала! Масленица, воротись, в новый год покажись! Гори, гори ясно, чтобы не погасло!!!
Сжигаем чучело, и Зима уходит.
Музыка. Выход Весны.
Весна. Здравствуйте, ребята, педагоги, гости дорогие. Рассказала мне Зима, что вы петь умеете, и плясать, в игры разные играть. Повеселили вы Зиму, вот она мне дорогу и уступила.
Скоморохи. Прощай, Зима! Да здравствует Весна!
Весна.
Как на проводы зимы, из печи блины летели,
Ух вы мои, скоморохи, не скупитесь, масленым блинком поделитесь!
А мы вам с ребятами споём песню « Блины»
Песня «Блины».
Ведущая. Вам спасибо за внимание, за активное старанье, за веселье, шутки, смех. И награда будет для всех! Приглашаем на блины, к самовару.
Масленица во все времена была временем весеннего равноденствия, временем, когда вся природа оживает и просыпается. Обряды и традиции, связанные с Масленицей берут свое начало еще в дохристианском периоде. Обрядовая сторона этого празднования включает в себя оттенки культуры предков, она также соотносится с переходным периодом природы, когда все оживает и несет в себе функцию стимуляции плодородия. Это связано с тем, что Масленица всегда предшествовала началу полевых работ. Также Масленая неделя предшествует началу Великого поста, во время которого верующие не употребляют молочные продукты. А в Масленицу это разрешено, отсюда и название. Особенной традицией стали народные гуляния на Масленицу, сожжение чучела, символизирующего зиму, походы в гости, всевозможные забавы, гадания, ну и, куда же без масленичных .
Сожжение надоедливой зимы
Сейчас, как и много лет назад, одним из главных символов Масленицы остается чучело. Олицетворяет оно собой зиму, которой пора уже к этому времени уходить восвояси и дать дорогу весне. Обычно мужчины, женщины и дети всем селом собирали солому в одном месте, а затем делали из нее куклу, одевали ее в женскую одежду, да поярче. Повязывали чучелу на голову платок, надевали юбку, кофту и возили в санях по всему селу. Затем сжигали ее, бросая в костер и масленичные блины. Вокруг костра детвора водила хороводы и плясала. Этот славный обряд сохранился и по сей день и привлекает к участию жителей как маленьких деревень, так и крупных городов.
Игры и конкурсы
Ледяной столб – соревнование, которое устраивают на Масленицу. Для него какой-нибудь высокий столб холодной водой и на достаточном расстоянии от земли подвешивают подарки. Чтобы их получить, нужно забраться на этот столб и не соскользнуть с него. Побеждают всегда самые сильные и упорные.
Еще одна народная забава – метание валенка. Конечно же, лучше делать это на открытом воздухе. Суть игры незамысловата: необходимо зашвырнуть валенок как можно дальше и точнее.
Детям очень нравится эта игра «Золотые воротики». Для нее двое из играющих (это могут быть взрослые) встают в центр, держась за руки и подняв их вверх так, чтобы получились ворота. Детишки становятся «паровозиком» друг за другом и проходят через ворота. В какой-то момент ворота «закрываются», то есть взрослые опускают руки и ловят кого-то из детей. Тот, кого поймали, тоже становится воротами и «паровозик» уменьшается. Игра идет до тех пор, пока ворота не поймают всех.