În Umbra - demonologie ca sistem semiotic - Almanac. În umbră. Demonologie ca sistem semiotic. Almanac Demonologie ca sistem semiotic

Transcriere.

1 Centrul Universității Umanitare de Stat din Rusia Tyologie și Semiotice Folclor IV Conferința științifică internațională Demonologie ca sistem semiotic Moscova, RGGU Iunie 2016. Teze de rapoarte Moscova 2016

2 UDC 398 (08) BBK 82.3 (0) D31 D31 Compolii și editorii D.I. Antonov, O.B. Christophore Demonologie ca sistem semiotic. Rezumatele rapoartelor de conferințe științifice internaționale IV. Moscova, RGGU, iunie 2016 / SOST. și ed. Di. Antonov, O.B. Christoform. M., P. Performanțele demonologice sunt cea mai importantă parte a mitologiei actuale aproape peste tot și până la timpul nostru. Locul semnificativ pe care îl ocupă în spațiul culturii europene de epocă diferită la toate nivelurile sale de gânduri teologice, practicile de învățare a bisericii ", creștinismul oamenilor". Scopul conferinței este studiul demonologiei ca sistem semiotic care operează în tradiție orală, carte și iconografie, cultură de masă și post-Phollo. Conferința discută următoarele probleme: imagini și observații demonologice în mitologia relevantă, folclorul și post-Phollo; teme demonologice în ritualuri și comportament ritualizat; Parcelele demonologice în carte și tradiția vizuală, cu un interes deosebit în interacțiunea limbajelor imaginii și a narațiunii scrise; Relația și influența reciprocă a Bisericii ("om de știință", "carte") și demonologia populară într-o varietate de scurgeri și practicieni; idei despre obsesie și practici conexe; Credința în vrăjitorie: modele generale și contexte locale; modele demonologice în discurs politic și ideologic și propagandă vizuală; Demonimarea "altor": funcții, retorică, contexte sociale. UDC 398 (08) BBK 82.3 (0) D31 Autori colectivi, 2016 Universitatea Umanitară de Stat din Rusia,

3 Conținut Alexandrova T.L. Modalități de a vizualiza forțele demonice în poemul lui Evdokia "pe S. Cyprian "Antonov D.I. Șerpi, femeie, Sfinx și Camel: Cine este un Adam articulat și Eva în Eden. 8 Bakan G.V. MAN BEAST-DEMON: Jocul de imagini din Roman G.K. Grimeshelsgauză "Simplcyssimus" și înțelegerea problemei comune în tratatele demonologice timpurii Basharin P.V. "Minutele mării" în miniatura musulmană. 17 Berezovich E.l. "Kuleshi Nakuzli, gol ...": Încă o dată despre originea dialecty-ului rus Demonym Kulesh 19 Davletshina L.h. Pierderea în ideile moderne ale tătarilor din gama Forever-pre-comercial. 23 Giurich D. Personificarea și demonizarea zilei săptămânii duminică. 26 Doronin D.Yu. Turgak: Demonii căii în mitologia Altai a lui Jephanskaya I. Wolf Image în proza \u200b\u200bfabuloasă poloneză și non-negocieri. 39 Zhuravel OD Demonologia vechilor credincioși-capels xx b.: Între carte și folclorul Zotov S.O. Demonii în detalii: subiectul mai curat al dispozitivelor optice XIX în Ivanov S.A. Demonul interlocutorului sfânt în agiografia bizantină 49 Ivanova L.i. Caracterele mitologice în ritualurile terapeutice ale lui Karelov. 50 Queen E.e. Omul și puterea necurată în fazărea vechilor credincioși ai Latgale. 53 korolev s.yu. Lessel și morți în mitul și tradiția rituală a nordului Kama Lazareva a.a. Animal ca un caracter demonic în narațiuni despre visele profetice 60 levkievskaya e.e. Idei Poussian despre Kolvun pe fundalul slavic de vest Maudzuls M.R. Stema diavolului, diavolul pe stema: embleme "negative" ca un sistem de Matveev, de ex. "Markere de frică" în povestile teribile ale copiilor din Makhov A.e. Dubbe de la doamna noastră. Lucrul și cuvântul din iconografia demonstrației "Madonna venind la salvare"

4 Medvedev v.V. Imagine de baie în tradiția Chuvash: Cod verbal 86 meshcherryakova OA, Sixterkina N.V. Perceptualizarea imaginii Brownului în discursul de artă .. 88 Mikhailova T.a. Demon ca o funcție de sintaxă. 91 Naumova Yu.N. "Anterior, Zatsenki a fost, și acum au dispărut": Modele de negare a cunoștințelor demonologice ale non-drids s.u. Vrăjitoarele ALENA 101 Petrov N.V. Cum este "biografia" de vrăjitori și cunoștințe? (Fragmentul indicatorului motivelor prozei mitologice rusești) Pisulshchuk D.V. O imagine a spațiului iadului în compozițiile de iconografie de lungime "Prezentare" a celui de-al doilea. podea. XVII XIX secole. și problemele semioticii inscripțiilor și a imaginilor Radedkovich L. numele creaturilor mitologice de intimidare a copiilor din Slavyan Rusinova I.I., Bobrova M.v., Black A.V. Imaginea forțelor necurate care participă la rădăcina inițierii vrăjitorului (pe materialul povestirilor mitologice ale regiunii Perm) Sibagatov F.Sh. Imaginea Iblis în literatura de bashkir xx din Stalostinina Ab Reprezentări ale oamenilor morți în China medievală. 124 Cheeff V.I. Imaginea mitologică a devului în lucrarea verbală a găgăuazului O.I. Shabash Witch: Imagini timpurii și posibilele lor prototipuri de 130 Christorova O.b. "Cuvânt despre St. Macaria și demonii, navele de scufundare ": metamorfoza complotului în cartea rusă și tradiția de bucătărie 132 Chervanova V.A. Metode de prezentare a unui povestitor în textul mitologic. 142 Chernetsov A.V. Stefan Permian și Demonii din scrisul de mână și tradiția fină a orașului Chernova M.A. Părinții și profilul corect (în proza \u200b\u200bmitologică epică și sulf) Shenavskaya t.l. O Demone, "care se numește limba norvegiană" Schuratok Yu.A., Rusinova I.I., negru A.V. Imaginea unui lucru vrăjitor în povestirile mitologice ale Kama Shumov K.E. Asemănări funcționale și genetice și diferențele de caractere mitologice în folclorul tradițional și post-Phollo

5 mesteacan. Berezkin yu.e. Clasificarea tematică și distribuția motivelor folclorice-mitologice pentru intervale. Catalog analitic< Литература Койэтт Б. Посольство Кунраада фан-кленка к царям Алексею Михайловичу и Федору Алексеевичу. СПб., 1900 (пер. А. Ловягина). С. 456 (гл. 27). Марций И.Ю. Стенко Разин донски козак изменник // Иностранные известия о восстании Степана Разина: материалы и исследования / Ред. А.Г. Маньков. Л., Отписка кн. Ю.А. Долгорукова в приказ Казанского Дворца от 16 декабря 179 [= 1670 г.] // Крестьянская война под предводительством Степана Разина: Сборник документов / Сост. Е.А. Швецова. Ред. А.А. Новосельский, В.И. Лебедев. M., Т. II. Ч. I. С Поучительные досуги Иоганна Фриша, или примечательные и вдумчивые беседы, в которых речь идет о полезных и поучительных материях, а также каждый раз сообщается о важнейших событиях нашего времени // Иностранные известия о восстании Степана Разина: Материалы и исследования / Ред. А.Г. Маньков. Л., С Сообщение касательно подробностей мятежа, недавно произведенного в Московии Стенькой Разиным // Записки иностранцев о восстании Степана Разина. (Тексты, переводы и исследования) / Под ред. А.Г. Манькова. Т. I. Л., С Н.В. Петров (РГГУ, РАНХиГС, Москва) Как устроена «биография» колдунов и знающих? (фрагмент указателя мотивов русской мифологической прозы) 1 В традиционной жизни села люди, обладающие магическим знанием, связанные, как считалось, с потусторонним миром, знающиеся с нечистой силой, 1 Исследование выполнено при поддержке Российского научного фонда, проект «Тексты и практики фольклора как модель культурной традиции: сравнительно-типологическое исследование». 106

6 ocupă un loc special. De obicei, acești oameni înșiși nu sunt înclinați să-și promoveze cunoștințele, iar alții nu vorbesc despre ele în mod deschis. Cu toate acestea, acest lucru nu interferează cu toți locuitorii locali să știe cine ar trebui contactat în cazul unei boli, căutarea unei persoane pierdute în pădure, vraja de dragoste. Semnalul (cunoștință) poate fi numit: o bătrână care tratează cuvintele; Sorcererul, care a răsfățat nunta din cauza insultului, nu a fost chemat; Cel care a făcut ca păstorul să aibă toate vacile împrăștiate prin pădure, precum și cine le-a găsit în pădure și s-au adunat împreună. Acest cuvânt nu cunoaște separarea celor care folosesc beneficii magice și care pentru a face rău oamenilor. Această separare a vrăjitorilor răi și a unor sanguarii buni într-o mai mare măsură există în conștiință sau la distanță de cultura tradițională a locuitorilor sau cercetătorilor moderni. Transportatorii tradiției, dimpotrivă, nu fac, de obicei, o asemenea distincție, iar această diviziune însăși profesioniști în mod complet artificial are unele cunoștințe secrete care pot fi percepute ca fiind magice. A fost principiul că am pus baza de referință a textelor la colecția [semne 2016]. La aceste texte, am pregătit un indicator al elementelor de semnificație, a cărei structură a fost bazată pe secțiunea privind indicatorul de vrăjitorie / cunoștințe a motivelor prozei mitologice în limba rusă (majoritatea colecțiilor sunt luate în considerare). Această parte este compusă din 14 secțiuni. Desigur, indicatorul este în mod constant completat, iar rubricile își schimbă numele, în acest caz este doar o etapă intermediară (și un raport) al lucrării. Structura acestei secțiuni este reprezentată în prezent după cum urmează: I. Statutul social al semnelor I.A. Rudele și delicatesele trebuie să știe așa. Bătrâni / bătrâni / foștii oameni au conștienți de i.v. Vecinii au conștienți de i. Wanderers / cerșetori care posedă I.D. Credincioșii / invitații au conștient de adică Țiganii posedă i.zh. Profesioniștii au conștienți de i.z. Oamenii care trebuie să știe în virtutea nașterii / circumstanțelor vieții II. Aspect, trăsături caracteristice, caracteristici ale comportamentului semnelor II.A. Caracteristici de aspect / View II.B. Caracteristicile caracterului 107.

7 II.V. Caracteristicile comportamentului II.G. Caracteristicile locuințelor / Habitat II.D. Nici o caracteristică de identificare III. Semne și magia lor: bun și rău III.A. Magic alb și negru III.b. Expertul poate dăuna și va ajuta / știe pe bună și rău III.v. Expertul refuză să folosească afiliatul / magia neagră IV. Relațiile semnelor cu înconjurătoare IV.A. Înconjurarea semnului de respect IV.B. Împrejurimile sunt frică / nu-i plac semnul V. Primirea și transferul nobililor V.A. Condiții pentru obținerea nobililor V.B. Condiții de transmisie Nobles V.V. Modalități de transfer Nobles V.G. Sorcererul / cunosierul trebuie să fie transportat pentru a ști când vine / înainte de moarte VI. Care sunt semnele lui VI.A. Poate neted vi.b. Leziuni Squake la oameni / pe bovine / acasă / pe recolta VI.V. Strică / protejează nunta VI.G. Este dezgustat / adus la VI.D. Asigurați-vă de la ochiul / daunele rele VI.E. Face oameni / bovine vi.zh. Furnizați integritatea lui Herd VI.Z. Afectează pescuitul VI.I. Păstrați bovinele cu ajutorul puterii necurate VI.K. Furnizați bunăstarea casei VI.L. Oferiți noroc / eșec asupra vânătorii / pescuitului / paselor VI.M. Mănâncă acasă insecte VI.N. Căutați un hoț / obiecte pierdute / bani / oameni / bovine VI.O. Căutând o înecat VI.P. Prezentați / prezis de către soarta / viitorul VI.R. Recunoaște cauza dezastrelor și dați sfaturi cum să scape de VI.S. Trimiteți armatei VI.T. Ajutor la instanță VI. Pushes Dreams / Vision 108

8 VI.F. Heal Pacienți cu VI.X. Luați / facilitați nașterea VI. Viziunea Vi.C. Este cunoscut cu puterea necurată a lui VI.SH. Ajută la alte mărci VI. Comparați cu alți cunosseursuri vi.e. Alte abilități ale semnelor VI.YU. Moartea vrăjitorului / semnului VII. Atribute ale acțiunii vrăjitorilor vii.a. Vacanță: caracteristică VII.b. Apa sfântă vii.v. Icon vii.g. Plante / iarbă vii.d. Cărți VII.e. Horn / Whistle / Hormon / Batog VIII. Efectele vrăjitoriei VIII.A. Un prejudiciu invizibil se întoarce la el viii.b. Activitatea semnului afectează negativ soarta / soarta membrilor familiei sale VIII.v. Un expert în tratament ia o boală la sine viii.g. Connoisseurul ia vitalitatea vieții umane a IX. Rezultatul este magia lui ix.a. Tratament / magie de sânge / nu sânge ix.b. Disponibilitatea / lipsa dinților la categoria IX.V. Alte cazuri X. Condiții pentru succesul Witchcraft X.A. Expertul pune un subiect conspins într-un anumit loc. H.B. Connoisseurul efectuează acțiuni de vrăjitorie într-un anumit loc de H.V. Connoisseurul efectuează acțiuni magice la un moment dat x.g. Expertul / obiectul vrăjitoriei trebuie să respecte anumite reguli în timpul / după acțiuni de maggare HD. Expertul face un secret de vrăjitorie XI. Interdicții în legătură cu acțiunile magice și rituale xi.a. Expertul nu ar trebui să spună despre abilitatea sa xi.b. Expertul trebuie să respecte puritatea rituală de 109

9 xi.v. Expertul nu trebuie să schimbe apariția Xi.G. Expertul nu ar trebui să utilizeze anumite produse xi.d. Connoisseurul nu ar trebui să se miște cu siguranță Xi. Expertul trebuie să fie tăcut / vorbește într-un anumit mod xi.zh. Indicații pe contactele fizice Xi.z. Interzicerea ecologică xi.i. Alte xi.k. Bans surround xi.l. Consecințele încălcării interdicțiilor XII. Recunoștință / animație taxă xii.a. Semnul nu este ucis / expertul nu plătește xii.b. Comercialul este plătit cu bani / produse / țesuturi XIII. Puterea necurată XIII.A. Apariția puterii necurate xiii.b. Forța necurată este prezentată în aspectul antropomorf al XIII-lea.v. Forța necurată este prezentată în aspectul zoomorf al XIII.G. Semne de apariție a puterii necurate XIII.D. Cum puteți vedea o putere necurată de xiii.e. Ce face puterea necurată a XIV-ului. Formule minunate xiv.a. De la [daune] a venit, acolo și du-te xiv.b. Cu x apă, cu drogarea Y XIV.V. Dați X, luați de la XIV.G. Cum ar fi x dulciuri și y dulce xiv.d. Ca x dorind, deci și y hustles xiv.e. Ca x [în \u200b\u200bcuptor] se așează strâns, așa că Y este strâns SITS XIV.ZH. Ca x [pe cuptor] uscat și y se usucă xiv.z. AS X se rotește, așa și Y se rotește XIV.I. AS X apare și Y va părea XIV.K. Ca x minciuni și y se află xiv.l. Atât greutatea grea, cât și caii sunt hard xiv.m. Cum nu poate trăi fără Y, atât de drăguț nu poate trăi fără mine xiv.n. Ca x cu y conectat, așa că eu și cu mine suntem conectați la XIV. Ei bine, ca x cu y cu jur / nu sunt de acord, iar tânărul jură / nu converge XIV.P. Așa cum X uită Y, deci Niffeline voi uita / voi uita iertarea nereușită 110

10 xiv.r. Ca x nimic doare, și nu face nimic doare nimic. "XIV.S. Ca x nici un nume și boală nu există nici un loc xiv.t. Cum X este zdrobitor / dispersat, iar viața / tânărul se prăbușește / Split XIV. Cum se deplasează / înfășurate și Y va fi la [în jurul] xiv.f. AS X este neschimbată, deci și y ar trebui să fie neschimbată (prealabilă) xiv.x. Prosperitatea xiv.ts Zid pentru animale de la fiara XIV.CH. Formulele imposibile xiv.sh. Dialogul ritual XIV.CH. Apel la intermediarul xiv.e. Acțiuni de redirecționare xiv.yu. Alte cazuri sistematizate de motive (de la "formarea" unui vrăjitor / cunoștință, activitățile sale, termenii eficacității vrăjitoriei înainte de moartea sa) constituie un fel de biografie umană, care este atribuită unor cunoștințe secrete și care ocupă un loc special în viața comunității locale. Literatură semnează 2016 Semne, limbi și războinici: vrăjitorie și magie de uz casnic în Rusul North / Comp., Subiectul. Texte, intrare Articole: N.A. BIRYUKOVA, A.S. Vaskin, P.S. Zadorozhiaya, V.A. Komarova, Yu.V. Lyakhova, a.b. Moroz, O.A. Okuneva, n.v. Petrov, de exemplu. Raby, a.a. Skulachev. Preis., Pointeri, comentarii., Harta: A.B. Moroz, N.V. Petrov. A doua ed. M., D.V. Pisulskuk (St. Petersburg) Imaginea spațiului iadului în compozițiile iconografiei de lungime "Având în vedere" a celei de-a doua jumătăți a secolelor XVII XIX. și problemele inscripțiilor și imaginilor Semiotice 111

Centrul Universității Umanitare de Stat din Rusia Tyologie și Semiotice Folclor IV Conferința științifică internațională Demonologie ca sistem semiotic Moscova, RGU 15 iunie 17, 2016 Teze

Lucky, mânji, vițel, capră, purcei de zaze natural urât. Amin. De 3 ori [l. 8 Despre] Dacă vaca sau capra încetinește brusc laptele trecând brusc în jur de 3 ori și spun "toată curtea lui". Semne.

Considerat: Aprob: la consiliul pedagogic, directorul protocolului MBou Sosh 28 1 S.A. Pământ din "29 august" august 2016 "29 august" august 2016. Ordinul de 367 de ani din "29 august" august 2016 "privind aprobarea educației

Adnotarea programului de lucru al disciplinei B3.B10 Rusă CREATIVITATEA ORALĂ DIMPLICĂ DE FORMARE 032700.62 "Filologie" Profilul "Filologie internă (limba rusă și literatura rusă)" Full-time

Instituția de învățământ bugetar municipal Școala secundară a așezării rurale Kenadsk a cartierului municipal Vaninsky a teritoriului Khabarovsk a fost luată în considerare: a fost de acord: aprobat:

Instituția de învățământ bugetar federal de învățământ superior St. Petersburg Universitatea GPS Ministerul Situațiilor de Urgență a Rusiei aprobă șeful Universității Sankt Petersburg de GPS Emercom din Rusia

ANEXA 1. Tabele finale care caracterizează influența proceselor naturale asupra activității umane Procesele geologice de creștere a calibrării energiei: Peisaj

Un program de chestionar pentru reprezentanții islamici Datele personale (răspunsul la Will) Spuneți-vă despre dvs.: Care este numele dvs., când și unde s-au născut acolo unde locuiți, ce naționalitate, religie? 1. Economie, viață. Cum este

VOLVMENЍѝQVARTVM LIBRIЍѝXX MOSCOVIAЍѝMMXVII ÒTÎOÌMЍѝI-XXVII-XXVII ÊKÍNÈIÃGÈIЍѝXX 2-åeЍѝèiçzädàaínèiåe, Ѝѝñsòtåeðråeîoòtèiïpínîoåe ÌMÎOÑSÊKÂVÀAЍѝ2017 Indice BBK 34 67.3 D 44 Publishing Editorial Board: d.ju.n.,

Agenția Federală pentru Educație Altai Universitatea de Stat Altai Text în materialele culturale rusești din cea de-a patra interregională (cu participarea internațională) a Conferinței științifice la 4-5 mai

Întrebări aproximative pentru intervievarea asupra disciplinei speciale "Istoria internă" 1. Litigii privind feudalismul rusesc în istoriografia internă și străină a secolelor XIX-XX. 2. Originea vechii statalități rusești:

Rezultatele planificate ale dezvoltării subiectului educațional) Conștientizarea semnificației citimii și studierea literaturii native pentru dezvoltarea sa viitoare; Formarea nevoii de citire sistematică ca agent

Ministerul Educației și Științei din Rusia Instituția de învățământ de stat a învățământului superior "Universitatea Umanitară Rusă" (RGGU) Departamentul de instruire a programelor de masterat și a centrului științific

Programul de lucru Ivanova n.b. DUDKO S.A. Pe cursul de formare "Literatură" 9a, B, în clasa de bază Nivelul de bază 2013-2014 Anul școlar Notă explicativă Acest program de lucru pentru gradul 9 este compilat

1 folclor. Ficțiune 1. SH6 (2p) 6 A872 Arkhangelsky, Alexander. Între timp: TV cu fețe umane: [Hood. Publicitate] / A. Arkhangelsky. - Moscova: AST: AUTEL, 2010.

Academia de Științe a Ordinului URSS din Lenin Institutul de Fizică Terestru. O.Yu.Smidt E. V. Artyushkov Editura Geodinamică "Science": Moscova 1979 UDC 551.2 / .3 din Artușhkov ε. V. Geodinamica. M., Monografia "Știință", 1979

Notă explicativă Programul propus este destinat studenților din clasele. În ceea ce privește conținutul educației umanitar de bază, studiul istoriei culturii rusești este extinderea generală

A doua ediție a manualului "Teoria statului și a legii" a fost pregătită în conformitate cu programul de studiu al studiului acestei discipline și luând în considerare cerințele conținute în standardul educațional de stat

Gou VoPo Ryazan University State numit dupa S.a. Yesenin aprobat prin decizia Consiliului Facultății de Istorie și Relații Internaționale a Universității de Stat Gou VPO Ryazan, numită după S.A. Yesenin.

Instituția de învățământ bugetar de stat Școala secundară 392 cu un studiu aprofundat al limbii franceze a districtului Kirovsky din St. Petersburg, "i argumente" de pedagogic

Instituția de învățământ instituțional municipală "Școala secundară Ichkan din Districtul Shadinsky din regiunea Kurgan a fost considerată convenită: la întâlnire, director adjunct

Programul de lucru pentru subiectul studiului "Istorie" pentru studenții din 10 clasa MBou "Sosh P. Komininnn" (Nivel de bază) pentru 2016/2017 Un compilator al anului academic: L'Juna Maria Yuryevna, istoria profesorilor și studiile sociale

Un eseu al imaginii lui Ivan este teribil în percepția Poem Lermontov, analiza, evaluarea (opțiunea de scriere a 3-a). Poem M. Yu. Cântecul Lermontov despre Tsar Ivan Vasilyevich, Young Ochrichnik și înțelege interesul lui Lermontov

Tipul clasei Distribuția disciplinei pe semestre semestre, numărul de săptămâni de instruire în semestre 1 17 2 17 3 17 4 17 5 17 7 17 8 11 Total Upd RPD UPF RPD UE RPD RPD

Twardovsky Alexander Trifonovich 105 de ani de la nașterea datoriei poetului și prieteniei și onoarea și conștiința mi-a spus în carte pentru a pune una din soarta unei povestiri speciale că inima a devenit pe drum, multe dintre ele știu că inainte de

Calendar și clasa de planificare tematică: 8 Subiect: Curriculum de literatură: CMD de stat: Editat de V.Ya. Korovina - M: Educație, 2010 Numărul de ore pe săptămână: 2 Total

Materiale metodice pentru efectuarea de certificare de transfer a studenților de clase de 10x în istorie (nivel de profil) în anul universitar 2015-2016. Profesor Rozhkova Elena Yurevna Notă explicativă. Transfer

1. Rezultatele planificate ale dezvoltării subiectului educațional 1) Conștientizarea semnificației citimii și studierea literaturii native pentru dezvoltarea ulterioară; Formarea nevoii de citire sistematică ca agent

Instituție de învățământ de stat federal de educație profesională superioară "Academia de Stat al ALTAI de cultură și art" Facultatea de Creativitate Artă Departamentul de Teorie

Universitatea Pedagogică de Stat din Ryazan. S. A. Biblioteca științifică Izmail Ivanovich Szrevnevsky / 1812 1880 / Compilator bibliografic: CH. Timofeeva Bibliotecar M.

Programul de lucru privind istoria 8 Class Notă explicativă Acest program a fost dezvoltat pe baza unui program pentru o școală secundară specială (corecțională) a tipului VIII editat de V.Voronkova,

Ministerul Educației și Științei din Rusia Instituția de învățământ de stat a învățământului profesional superior "Universitatea Umanitară Rusă" (RGGU) Departamentul de pregătire și științifică a programelor de masterat

Notă explicativă Programul de lucru al subiectului studiului "Istorie" pentru gradul instituției publice bugetare de învățământ general "Școala Generală secundară" este întocmită în conformitate cu

O școală secundară cu un studiu aprofundat al unei limbi străine la Ambasada Rusiei din Marea Britanie a fost convenită la o reuniune a MS (Zubov S.Yu.) "0" 204 septembrie pentru aprobarea directorului școlar (Kuznetsov

Instituția generală de învățământ municipal Școala secundară 4 Aprobați: regizorul Mou Sosh 4 Yakovlev E.V. Ordinul 89/1 din 09/01/2016 "Cu privire la amendamentele la principalul educație

Aprobat prin decizia Pedsovet, protocolul aprobă directorul de Mou "Zvenigovsky Lyceum" / Chernova L.V. De la "30" august 08. Ordinul 74 din 3 august 08 g de instituția de învățământ general municipală "Zvenigovsky

În chettomatia, lucrările unor cercetători literari autoritați sunt colectați și sistematizați, arătând dezvoltarea gândirii teoretice din primele abordări metodologice ale studiului lucrărilor de artă verbală.

Expoziție de noi sosiri ale subscrierii literaturii educaționale și științifice în ianuarie-martie 2014 Istoria așezărilor individuale din Rusia T3 (2) M226 Mamsik, T. S. Perestillers Novosibirsk Priobia: Pe baza materialelor

Colecțiile de muncă emise pentru perioada cuprinsă între 2007 și 2013. În FGBou VPO "Moscova Universitatea de Stat de Tehnologie și Management numită după K.G. Razumovsky ": P / N Anul emisiunilor 1 2013 2 2013 3 2013 4 Nume

Ministerul Educației și Științei a Federației Ruse Biy Institutul de Tehnologie (sucursală) a instituției educaționale de stat federale de învățământ superior

Instituția de învățământ bugetar municipal din districtul Giaginsky "Școala Generală de Educație Generală 5" Programul de lucru al literaturii Adygei Gradul 10 (la manualul N. Kelebaeva, N.kyarova) 2

Instituția educațională de stat federală a educației profesionale superioare "Academia de Stat de Stat al ALTAI și Facultatea de Creativitate artistică și a lui

"Tinerii artiști ai raionului Rzhevsky" Raportor: Lector al ramurii de artă a districtului Mou Dod Doch Rzhevsky, Matveev Maria Alexandrovna 2015. Rolul subiectului valorilor familiei în contextul istoriei

Notă explicativă Programul de geografie adaptat în clasa 8 este compilat pe baza unui program exemplar de instituții de învățământ special (corection) VIII editat de V.V. Voronkova,

UD.1 Program de instruire. Istoria terenului nativ pe baza standardului educațional de stat federal (denumit în continuare GEF) al principalei programe educaționale profesionale a profesionalului mediu

Programul de lucru privind istoria Rusiei (nivel de bază) 7A, 7B, 7B Clase Compiler: Annimis Tatyana Yurevna, Istoricul profesorilor și studiile sociale din cel mai înalt program de lucru din categoria 2017 privind istoria Rusiei

Cerințe pentru nivelul de instruire a studenților ca urmare a studierii istoriei ar trebui: să cunoască / înțeleg faptele, fenomenele, procesele, conceptele, teoriile, ipoteza, caracterizarea sistemității, integritatea istorică

Apreciez directorul MBOU SOSH 26 E.N. ELISEEEVA Formare și complex metodic metodic MBOU Sosh 26 pe -2019 Anul de încărcare Anul și manualul metodic, Tutoriale de program Autor Clasa, Numele compilatorului, Anul publicării

Academia Rusă de Umanități Christian Alexander I: prot contra Imaginea lui Alexandru I în memoria culturală a antologiei antologiei Patriotice Patriotice Academia Creștină Umanitară Rusă

Obukhovich Vladimir Vladimirovich Teza "Cultura academică a Imperiului Rus". Scurt Rezumat: Studiul tradițiilor culturii interne este o sarcină importantă a studiilor culturale moderne. Istorie

Centrul pentru oamenii de știință și profesorii din Iudaki în universitățile "SEfer" Institutul de Studii Slavov ale Academiei Ruse de Științe Contacte și conflicte în tradiția culturală slavă și evreiască Colecția de articole academice

Rezumat prin disciplină "Literatură" (momentan) Programul de lucru al literaturii se bazează pe componenta federală a standardului de stat al învățământului secundar (completal)

Programul de lucru al disciplinei academice UD.01 Istoria terenului nativ este dezvoltată pe baza standardului educațional federal de stat (denumită în continuare GEF) în specialitatea învățământului secundar profesional

Bilete de examinare a certificării finală de stat privind literatura de specialitate privind programele principalei bilet de învățământ general 1 1. Răspuns: "Care este relevanța" cuvintelor despre regimentul Igor "în noi

DATA ECHIPAMENTE TEMA ORE SECȚIUNEA I. 1 lecție introductivă în secțiunea 2 Ivan III Marele Șef al statului unificat al Rusiei Prev. 8A 1 06.09. 1 07.09. Fapt. Anterior 8b de fapt. I sfert de ore 05.09 pentru toate secțiunile

Instituția de învățământ bugetar municipal Urban District Togliatti "Școala 11" Ordinul 130 din data de 06/14/2016 Programul este adoptat pe baza deciziei Asociației metodologice a profesorilor din Rusia

Iubesc marele miracol pământesc. Oamenii caută dragoste, vis de iubire, dau dragoste, plânge de dragoste. Dragostea Ghid Star pentru dușul fericit și un vis inaccesibil pentru dușul singuratic și neted. De la dragoste se naște

Pașaportul Fondului de evaluare pentru literatură (element) Controlul curent și rezultat a început: "_1_" 09_2017 Codul OS Cod Subiect Clasa Subiect controlat OS controlat, numărul termenului UMK performanțe

4. Lista problemelor privind testele introductive în școala de absolvent 4.1. Direcția de formare 46.06.01 Științe istorice și arheologie »4.2. Profilul de pregătire: 07.00.02 Întrebări de istorie patriotică

Colecția Olonetsky de conspirații \u003e\u003e\u003e Colecția Olonetsky din Zaguezov Olonetsky Colecția de Custvays Twouria și religia oamenilor în istoria Rusiei. De exemplu, cele ale acestora sunt construite ca o descriere a călătoriei. niste

...

Pentru studenți și specialiști în domeniul istoriei, istoriei artei, studiilor religioase, folclorsticii, antropologiei sociale și culturale.

Antologia "în Umbra: Demonologie ca sistem semiotic" include articole despre creaturile mitologice - spiritele ambivalente și antagoniste. Ideea dușmanilor invizibili ai oamenilor - Tempters, Wreckers, agenți ai bolilor - joacă un rol important în culturile diferite ale lumii în toate epocile. Ajută la explicarea multor catacluri și dezastre - de la cele personale la cele globale. În societățile tradiționale, spiritele sunt denumite vecinii naturali ai omului, oamenii construiesc relații cu spiritele prin intermediul unor practici ratuale, magice și de comportament diferite. Demonologia apare la fiecare nivel de cultură - de la teologia științifică la folclor, de la miniaturi medievale la jocuri pe calculator. Autorii antologiei se ocupă de imagini, motive și vase, legate de demonii în domeniul religiilor diferite, arta și literatura folclorică a lumii.

Cartea este destinată studenților și specialiștilor din istoria, studiile de artă, religioase, culturale și folclorice, antropologia socială și culturală.

Carte " În umbră. Demonologie ca sistem semiotic. Ediția 2.»Adunarea de articole a autorului este apreciată de vizitatorii de la Bookwide, iar ratingul cititorului sa ridicat la 0,00 din 10.
Vizualizare gratuită oferă: Rezumat, publicație, recenzii, precum și fișiere de descărcare.

Editor responsabil: D. Antonov, O. Khristoforova

Compilate de: D. Antonov, O. Khristoforova

Cartea de carte

Sub științifică Editat: L. Golubneko, N. Vit. Odesa: 2013.

Colecția include materialele de rapoarte științifice ale profesorilor, profesorilor asociați, studenți absolvenți și profesori de instituții de învățământ superior din Ucraina, Rusia, Serbia, făcute în cadrul Conferinței științifice VII-Internaționale dedicate problemelor de predare a limbilor străine și literatura străină. La conferința dedicată memoriei medicului de științe pedagogice, profesorul Vladimir Lvovich Skalkin a discutat aspecte ale aspectelor lingvistice și socio-culturale ale predării limbilor străine, a proceselor psihologice și pedagogice de formare și a tehnologiei sale, precum și probleme de studiu și analizarea textului literar.

Gridneva EA, Kapranova Ko în KN: Comunicarea secolului XXI: Perspective pentru dezvoltarea cunoștințelor sociale și umanitare: Materialele Conferinței științifice și practice VI-Rusă, 19 martie 2010 .. N. Novgorod: Sucursala Nizhny Novgorod Niu HSE, 2010. P. 87-93.

Comunicarea ca modalitate de a determina și interesele colective joacă un rol semnificativ în procesele de elaborare a regulilor. Succesul comunicării între oameni și autorități, toți subiecții organizației politice și juridice ale companiei depind de înțelegerea prietenului lor și de conștiința juridică dezvoltată a tuturor participanților la comunicare.

Articolul discută starea actuală a metodologiei științei în legătură cu psihologia. Se arată că metodologia a fost atât de dezvoltată și ramificată că era timpul să-și dezvolte aspectul special: o metodologie pentru alegerea și aplicarea unei metodologii științei private. Special evidențiat rolul artei ca un fel de metodologie: arta alimentează intuiția și discursul metodologiei. Articolul prezintă, de asemenea, propedeueutica culturii metodologice și criticile sau problematizarea unicității unui număr de principii metodologice care se află și în psihologia modernă. Problema compatibilității / incompatibilității polarităților, secolele existente în psihologie și discuții despre care nu se află, de asemenea, discutate.

Articolul discută punctele de vedere ale l.N. Tolstoy ca nu numai un reprezentant luminos, dar și la sfârșitul erei iluminării. O comparație a ideilor sale cu filosofia lui Spinoza, Diderot și ne permite să clarificăm câteva aspecte ale ceea ce sa întâmplat în completarea tranziției la învățăturile religioase și filosofice ale lui Tolstoy unic. Analiza specială a suferit caracteristici comune și specifice a trei filozofi. O atenție deosebită este acordată metodei de gândire prezentată în învățăturile lui Tolstoy, Spinoza și Didro, relația lor cu știința, specificul viziunii lor asupra lumii. Un aspect important al înțelegerii a fost divulgarea contradicției dintre modul în care gândurile și stilul de viață al a trei filozofi. Natura gândirii creative în filosofia lor a fost investigată. Didro este descris prin conceptul de paradoxalism, în spinoză - prin conceptul de integritate, în grosime, prin metoda ambreiajului descoperită în creativitatea literară. Dacă pentru ilumentanții europeni, modul de gândire este direct legat de natura omului, reprezentată ca unitate de Natura Naturans și Natura Naturata, apoi pentru grosimea întregului, un anumit sentiment de viață prioritar, impregnat cu credința în Dumnezeu și Instinctul de auto-dedicație - dragoste cu cei mai înalți și alți oameni. Metoda ambreiajului conduce grăsimea din continuarea directă a ideilor educaționale, făcând un tratament semnificativ nu numai la minte, ci și la intuiția creativă. Este prezentată tranziția grosimii de la percepția rațională a vieții la motive religioase și existențiale. Tolstoy părăsește treptat ideea unei persoane fizice la ideea unui om care trăiește în poruncile lui Hristos. Sa demonstrat că pornind de la viziunea educațională asupra lumii, Tolstoi încheie crearea unei învățături religioase și filosofice caracteristică a începutului secolului al XX-lea.

Editat: E. I. Pivovar M.: RGU, 2011.

Materiale ale forumului științific internațional anual dedicat problemelor umanitare actuale.

Această nouă carte importantă oferă prima interpretare cu lungime întreagă a gândirii lui Martin Heidegger cu privire la ironie. Într-o citire radicală a lucrărilor majore ale lui Heidegger (de la Fiind și.Timp. Prin adresa "rectorului" și "scrisoarea de pe umanism" la "originea lucrării de artă" și Spiegel. Interviu), Andrew Haas nu pretinde că Heidegger este pur și simplu ironic. Mai degrabă el argumentează că scrierile lui Heidegger fac posibilă o astfel de interpretare - poate chiar și necesară.

Heidegger începe. Fiind și timp. Cu un citat din Platon, un gânditor renumit pentru insistența sa asupra ironiei socratice. Ironia lui Heideggereste serios o decizie aparent curioasă de a fi fierul, deoarece filozofia începe cu seriozitate pentru a ridica problema sensului de ființă. Printr-o citire detaliată și aprofundată a textelor majore ale Heidegger și a întrebărilor fundamentale pe care le ridică, Haas dezvăluie că unul dintre cei mai importanți filosofi ai secolului al XX-lea poate fi citit cu cât mai multă ironie ca și seriozitatea. Ironia lui Heidegger Încercările de a arăta că esența acestei ironuri constă în incertitudine și că întregul proiect de pe heno-crono-fenomenologie trebuie, prin urmare, să fie pusă în discuție.

Articolul este dedicat conceptelor de tehnologie în activitatea fraților Ernst și Friedrich Georg Jungar. Problema relației tehnologiei și a libertății este considerată în contextul larg al criticii germane a culturii începutului secolului XX. și discuții despre tehnocrație înainte și după cel de-al doilea război mondial.

T. Știința orientală. Novosibirsk: Universitatea de Stat Novosibirsk, 2005.

Colecția prezintă lucrările secțiunii "Orientale științifice" a Conferinței internaționale de student științifică XLIII "Studentul și progresul științific și tehnic", care a avut loc la Universitatea de Stat Novosibirsk din 2005

Analiza societății moderne, a pătruns în mass-media, din punctul de vedere al abordării etnomeodologicheskogo și este o încercare de a răspunde la întrebarea crucială: ceea ce constituie evenimente observabile care comandau intermediari de masă de difuzare. Studiul ritualurilor vine în două modalități principale: în primul rând, în sistemul de organizare și producție, mass-media sa concentrat pe reproducerea continuă, pe baza modelului de transmisie și a distingerii informațiilor / Neinformatsiya și, în al doilea rând, pentru a analiza percepția acestor mesaje audiența , care este o implementare a modelului ritual sau expresiv, rezultatul căruia este o experiență divizată. Aceasta înseamnă natura rituală a mass-mediei moderne.

Cartea conține informații complete și cuprinzătoare despre istoria Rusiei imperiale - de la Peter Mare la Nicholas al II-lea. Aceste două secole au devenit o epocă când au fost așezate fundamentele puterii Rusiei. Dar în același timp a condus la căderea Imperiului în 1917. Textul cărții, îmbătrânit în mod tradițional de prezentare cronologică, include inserții fascinante: "Persoane acționând", "legende și zvonuri" și altele.

Umanitatea se confruntă cu o schimbare în epoca culturală și istorică, care este asociată cu transformarea mediilor de rețea în mijloacele de comunicare principale. Consecința "împărțirii digitale" se dovedește a fi schimbări în diviziile sociale: împreună cu "imagistica și cei săraci" există o confruntare "online (conectată) față de offline (neconectate)". În aceste condiții, pierderea valorii diferențelor tradiționale intergeneraționale, decisivul aparține unei anumite culturi, informații despre care se formează Mediapokoleniya. Lucrarea analizează consecințele diverse ale amendamentului: cognitiv, rezultând de la utilizarea unor lucruri "inteligente" cu o interfață prietenoasă, psihologică, generarea individualismului de rețea și creșterea privatizării comunicării, sociale, încorporate "paradoxul unei sfere publice goale". Rolul jocurilor pe calculator ca "deputații" de socializare și educație tradițională este arătat, transformarea cunoștințelor care își pierde valoarea este luată în considerare. În condițiile unui exces de informații, atenția omului este cea mai deficientă pentru ziua de azi. Prin urmare, noile principii de afaceri pot fi definite ca management de atenție.

În această lucrare științifică, rezultatele obținute în timpul implementării proiectului nr. 10-01-0009 "Mediaritali" implementați în cadrul programului "Fondul științific al HSE" în perioada 2010-2012.

Aist A. V., Leonova L. A. Ð ð ° ð ð ð ð ð ð¾¾¾ººð »ð ° ðññºº» ð ð ð ð¾ ð ° ð ±¾¾ ¾¸ ½¾¾ »» »½ ðº¾¾¾ »»¾¾ ðº½¾¾¾³¾¾ ð ° ð½ð ° ð¾ ð ° ð½ð ° ð» ð¸¸ ð ð ° ¸¸ ð¼ð¾ððμð »ð¸¸ ð¾¾²ð ° ½ð¸ ñºº¾¾½ð¾¾¼ð¸¸º¸¸. P1. Ð ð¸¸¶¶ ð³¾¾¾ ñºº¸¸¸¹ ñ ð¸ð »ð¸¸ ° ð» ð ð ð ð ð »ð ð ð ð ð ð ð ð ð ð ð ð»,, 2010.

Lucrarea analizează factorii pentru alegerea statutului de ocupare a forței de muncă (pe baza datelor de la monitorizarea rusă a stării economice și a sănătății populației din perioada 1994-2007). Analiza nu a respins ipoteza despre natura forțată a ocupării informale. Lucrarea a investigat, de asemenea, impactul statutului de ocupat informal de viață. Se arată că ocupat informal, în medie, mai multumit de viață în comparație cu lucrătorii executați oficial.

În Umbra: demonologie ca sistem semiotic. Almanah. Vol. 5. - M.: INDRIK, 2016. - 354 p.

Almanah «în Umbra: Demonologie ca sistem semiotic" reunește lucrări dedicate personajelor mitologice - spirite ambivalente și dăunătoare, zei "mai mici", demoni. Reprezentările inamicii invizibili - Tempters, dăunători, agenți de boală - joacă un rol important în cultura diferitelor popoare. Cu ajutorul lor explică multe dezastre și cataclism, de la personal la nivel mondial. În societățile tradiționale, parfumurile sunt percepute ca vecini naturali ai unei persoane, relații cu care determină o mulțime de utilizare culturală. Demonologia se dezvoltă pe toate "etajele" culturii - din carte la Folclor, de la miniaturi medievale la jocuri pe calculator. Imagini și povestiri legate de spiritele inferioare ale religiilor mondiale, folclor, artă și literatură, dedicată Almanacului «în Umbra". Pentru studenți și specialiști în domeniul istoriei, istoriei artei, studiilor religioase, folclorsticii, antropologiei sociale și culturale.

Di. Antonov.
Despre spirite și vârcolaci: Introducere / 7
Vârcolaci și cifra de afaceri
S.Yu. Nekludov.
Cifra de afaceri: "Natura lucrurilor",
domeniul de aplicare al conceptului, versiunile regionale / 13
D.Yu. Doronin.
Beauty-Almyska și Soul Shaman:
cifra de afaceri în mitologia Altaiană / 35
V.A. Cyvoywa.
Vrăjitoare haine în descrieri tuse
(pe materialul prozei mitologice est-slavice) / 89
Diavol ca un vârcolac.
DOMNUL. Maudzuls.
Iluzie de auto-deconectare. Extern și intern
perspectivă în iconografia navei diavole / 105
A.e. Makhov.
Cifra de afaceri-teologică: În căutarea cheilor teologice
la "Ciudat" Diableh Bins / 161
Știința lui Demonach.
Philip C. Almond.
Știință, vrăjitorie și demonologie:
Saducismul Triumfatus al lui Joseph Glanvill și Henry Mai mult / 185

Sara Kuehn.
Eclipse demoni rāhu și ketu în științele astrale islamice / 203
Agresiune invizibilă și protecție împotriva spiritelor
O.I. Teeva.
"Odihna mea de zi și de noapte dă omul negru ...":
demonii obsedați în secolul al XVI-lea din Franța / 239
DESPRE. Christform
Identificați demonul. Partea 1: Teoriile vernaculare ale bolilor
și metode de tratament simbolic / 259
Od. Zhuravel.
Idei de demonologie
ural-siberian Starbers-Capels XX secol. / 276.
Sirin și Alconost: Demonologie slavă
O.V. Belova, V.Ya. Petrukhin.
"Sirinele sunt respinse, patinoarul crud":
de la cronograf la folclor / 295
L.N. Vinogradov.
Dacă semnul estimat este bun / rău
pentru a clasifica caracterele demonologice? / 309.
A EI. Levkievskaya.
Mecanismele mitologice ale ochiului rău:
agresorii și victimele lor (pe materialele tradiției Polessane) / 333
Autori informați / 351

Comitetul editorial: D. I. Antonov, A. S. Arkhipova, E. E. Levkievskaya, S. Yu. Nezludov, O. B. CHRISTFORM
Editori și compilatori responsabili: D. I. Antonov, O.B. Christform

Almanah "în Umbra: Demonologie ca sistem semiotic" combină munca dedicată personajelor mitologice - spirite ambivalente și rău intenționate, zeități "inferioare", demoni. Performanțe privind inamicii invizibili - Tempters, dăunători, agenți de boală - joacă un rol important în cultura diferitelor popoare. Cu ajutorul lor explică multe dezastre și cataclism, de la personal la nivel mondial. În societățile tradiționale, parfumurile sunt percepute ca vecini naturali ai unei persoane, relații cu care determină o mulțime de utilizare culturală. Demonologia se dezvoltă pe toate "etajele" culturii - din carte la Folclor, de la miniaturi medievale la jocuri pe calculator. Imagini și parcele asociate cu spirite mai mici în religiile mondiale, folclorul, arta și literatura sunt dedicate lui Almanac "în Umbra". Pentru studenți și specialiști în domeniul istoriei, istoriei artei, studiilor religioase, folclorsticii, antropologiei sociale și culturale. Antologia "în Umbra: Demonologie ca sistem semiotic" include articole despre creaturile mitologice - spiritele ambivalente și antagoniste. Ideea dușmanilor invizibili ai oamenilor - Tempters, Wreckers, agenți ai bolilor - joacă un rol important în diferite culturi ale lumii în toate epocile. Ajută la explicarea multor catacluri și dezastre - de la cele personale la cele globale. În societățile tradiționale spiritele sunt denumite vecinii naturali ai omului, oamenii construiesc relații cu spiritele prin diferite practici rituale, magice și de comportament. Demonologia apare la fiecare nivel de cultură - de la teologia științifică la folclor, de la miniaturi medievale la jocuri pe calculator. Autorii antologiei se ocupă de imagini, motive și vase, legate de demoni în diferite religii, arta folclorică și literatura lumii. Cartea este destinată studenților și specialiștilor din istoria, studiile de artă, religioase, culturale și folclorice, antropologia socială și culturală.

Bord editorial:
D. I. Antonov, A. S. Arkhipova,
E. Levkievskaya, S. Yu. Nezludov,
O. B. Khristoforova.
Editori și compilatori responsabili:
D. I. Antonov, O. B. Khristoforova

Materiale populare

Shadere la Minecraft Pocket Edition (PE) Descărcați Shaders pe Minecraft PE 1
Cum de a descărca cheat pe minecraft?
Descărcați cea mai bună Minecraft de asamblare 1
Mod pe portal în pădurea amurgului 1
Skins pentru fete pentru fete 1