Семінар ділова гра здоров'я дошкільника. Ділова гра «Здоровий спосіб життя з дитинства. завдання - розминка «Розум - добре, а багато - краще»

Надіслати свою хорошу роботу в базу знань просто. Використовуйте форму, розташовану нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань в своє навчання і роботи, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

«Виховання моральних якостей у дітей до шкільного віку»

Вступ

Глава І. Психолого-педагогічні основи виховання моральних

якостей у дітей дошкільного вік

Короткі висновки до розділу

2.2 Використання етичних бесід з метою виховання моральних качест

додатки

Вступ

Сучасне особистісно-зорієнтоване навчання розглядається як багаторівневий простір, як складний процес, що створює умови для розвитку особистості. Його основним завданням є створення нової системи цінностей, що сприяє становленню моральної культури дитини, формуванню гуманістично спрямованої особистості.

проблема морального розвитку дітей дошкільного віку набуває актуальності, зв'язку зі сформованою ситуацією в сучасному суспільстві. Виниклий ціннісний вакуум, бездуховність, обумовлена \u200b\u200bвідчуженням людини від культури як способу збереження і передачі цінностей, ведуть до трансформації розуміння добра і зла у підростаючого покоління і ставлять суспільство перед небезпекою моральної деградації.

Моральне виховання дітей дошкільного віку є однією з найскладніших завдань виховання в умовах сучасного дошкільного навчального закладу. Саме моральне виховання є найважливішим завданням практично всіх програм дошкільної освіти. При всьому різноманітті цих програм педагоги відзначають наростання дитячої агресивності, жорстокості, емоційної глухоти, замкнутості на собі і власних інтересах. Особливо зараз, коли все частіше можна зустріти жорстокість і насильство, проблема морального виховання стає все більш актуальною. У зв'язку з цим відбір і раціональне використання різноманітних методів виховання моральних якостей особистості є в даний час однієї з головних завдань, яку переслідують педагоги дошкільних освітніх установ. Питання морального виховання, вдосконалення дитини хвилювали суспільство завжди і у всі часи. На думку багатьох педагогів (Л. Виготський, Д. Ельконін, Л.І. Божович, А. В. Запорожець, Я.З. Неверович та ін.) Періодом зародження і формування етичних інстанцій, норм моральності і моралі є саме дошкільний вік. У процесі морального виховання старшого дошкільника накопичення знань про норми і вимоги моралі набуває важливого значення. У зв'язку з цим очевидна необхідність організації морального освіти вихованців дитячого садка, формування у них норм моральності і моралі. Очевидна і необхідність організації спеціальної роботи педагога над роз'ясненням суті моральних норм, моральних відносин людини до суспільства, колективу, праці, до оточуючих людей і самому собі. Тому у вихованні будь-якого морального якості застосовуються різні засоби і методи виховання. В загальній системі морального виховання важливе місце займає група засобів, спрямованих на формування суджень, оцінок, понять, на виховання моральних переконань. До цієї групи належать і комунікативне спілкування, а зокрема - етичні бесіди.

Таким чином, виникає явне протиріччя між багатим накопиченим теоретичним і емпіричним матеріалом морального виховання і ситуацією, що склалася недостатнього розвитку та засвоєння дітьми дошкільного віку моральних норм і уявлень. Це визначило вибір теми нашої роботи: формування моральних якостей у дошкільників через комунікативне спілкування.

Метою дослідження є вивчення прийомів і методів виховання моральних якостей у дітей дошкільного віку за допомогою комунікативного спілкування. Досягнення нами поставленої мети здійснювалося вирішенням наступних завдань:

1) проаналізувати психолого-педагогічну літературу з проблеми моральності у дошкільнят;

2) підібрати методи і прийоми для виховання моральних якостей у дітей;

3) визначити програму по вихованню моральних якостей у дошкільників;

Об'єкт дослідження: моральні якості дітей дошкільного віку. моральний качесвовоспітаніе дошкільний

Предмет дослідження: процес виховання моральних якостей у дітей дошкільного віку за допомогою комунікативного спілкування.

Теоретичну основу дослідження склали роботи таких авторів як: Л.І. Божович, Р.С. Буре, A.M. Виноградова, Т.П. Гаврилова, Г.Н. Година, В.А. Горбачова, С.А. Козлова, Т.С. Комарова, В.К. Котирло, А.Д. Кошелева, Т.А. Куликова, А.І. Липкина, B.C. Мухіна, В.Г. Нечаєва, С.В. Петеріна, Е.В. Субботский, Е.О. Щасний, Т.Н. Титаренко, В.Г Цуканова, О.А. Шаграева, Є.К. Ягловская, С.Г. Якобсон та ін.

Як методологічних підходів в роботі використовувалися фундаментальні принципи вітчизняної психології: принцип розвитку; принципи єдності свідомості і діяльності і такі підходи: аксіологічний, в рамках якого людина розглядається в сукупності цінностей суспільства і самоцілей суспільного розвитку; особистісно-діяльнісний, що вимагає перекладу дитини в позицію суб'єкта пізнання, діяльності і спілкування; системний підхід, орієнтований на цілісне вивчення і формування особистості.

Дослідження складається з трьох етапів: що констатує, що формує і контрольного. Основними методами дослідження були: педагогічний експеримент, діагностика, ігрова терапія. Для підтвердження висновків був використаний метод математичної статистики (t-критерій Стьюдента).

Структура курсової роботи включає: вступ, два розділи, висновок, методичні рекомендації, список використаної літератури, додатки.

Глава І. Психолого-педагогічні основи виховання моральних якостей у дітей дошкільного віку

1.1 Моральне виховання дітей дошкільного віку

Процес морального виховання - це сукупність послідовних взаємодій вихователя і колективу, спрямованих на досягнення ефективності та якості педагогічної діяльності та належного рівня моральної вихованості особистості дитини.

Моральність є складовою частиною комплексного підходу до виховання особистості «Виховання моральності є не що інше, як переклад моральних норм, правил і вимог у знання, навички та звички поведінки особистості і їх неухильне дотримання». .

Звичаї - це ті ідеали і норми, якими керуються люди в своїй поведінці, в своїх повсякденних вчинках. Подобається Не вічні і не незмінні категорії. Вони відтворюються силою звички мас, підтримуються авторитетом громадської думки, а не правових положень. Разом з тим моральні вимоги, норми, права отримують певну обгрунтування у вигляді уявлень про те, як треба поводитися в суспільстві.

моральні норми - це вираз певних відносин, що пропонуються мораллю суспільства до поведінки і діяльності особистості в різних сферах.

Моральне виховання - це цілеспрямований процес формування у підростаючого покоління високої свідомості, моральних почуттів і поведінки відповідно до ідеалами і принципами моралі.

Головна функція морального виховання полягає в тому, щоб сформувати у підростаючого покоління моральну свідомість, стійке моральну поведінку і моральні почуття, що відповідають сучасному способу життя, сформувати активну життєву позицію кожної людини, звичку керуватися у своїх вчинках, діях, відносинах почуттям громадського обов'язку. .

У сучасній науці моральне виховання розглядається як одна з найважливіших сторін загального розвитку дошкільників. Саме в процесі морального виховання у дитини розвиваються гуманні почуття, формуються етичні уявлення, навички культурної поведінки, соціально-громадські якості, повагу до дорослих, відповідальне ставлення до виконання доручень, вміння оцінювати свої вчинки і дії інших людей.

З плином часу дитина поступово опановує прийнятими в суспільстві людей нормами і правилами поведінки і взаємин, привласнює, т, е. Робить своїми, що належать собі, способи і форми взаємодії, вираження ставлення до людей, природи, до себе. Результатом морального виховання є поява і твердження в особистості певного набору моральних якостей. І чим міцніше сформовані ці якості, чим менше відхилень від прийнятих в суспільстві моральних засад спостерігається у особистості, тим вище оцінка його моральності з боку оточуючих.

Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Міцність, стійкість морального якості залежать від того, як воно формувалося, який механізм був покладений в основу педагогічного впливу. Розглянемо механізм морального становлення особистості.

Для формування будь-якого морального якості важливо, щоб воно проходило усвідомлено. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність морального якості, про його необхідність і про переваги заволодіння ним.

У дитини має з'явитися бажання опанувати моральним якістю, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідного морального якості.

Поява мотиву тягне за собою відношення до якості, яке, в свою чергу, формує соціальні почуття. Почуття надають процесу формування особистісно значиму забарвлення і тому впливають на міцність складається якості.

Але знання і почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, поведінці. Вчинки та поведінку беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити і підтвердити міцність формованого якості.

Таким чином, вимальовується механізм морального виховання: (знання і уявлення) + (мотиви) + (почуття і стосунки) + (навички і звички) + (вчинки і поведінка) \u003d моральне якість. Даний механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якого (морального чи аморального) якості особистості. .

Головна особливість механізму морального виховання полягає у відсутності принципу взаємозамінності. Це означає, що кожен компонент механізму важливий і не може бути ні виключений, ні замінений іншим. При цьому дія механізму носить гнучкий характер: послідовність компонентів може змінюватися в залежності від особливості якості (від його складності і т. П.) І від віку об'єкта виховання.

В першу групу завдань морального виховання входять завдання формування його механізму: уявлень, моральних почуттів, моральних звичок і норм, практики поведінки.

Кожен компонент має свої особливості формування, але необхідно пам'ятати, що це єдиний механізм і тому при формуванні одного компонента обов'язково передбачається вплив на інші компоненти. Виховання носить історичний характер, і його зміст змінюється в залежності від ряду обставин і умов: запитів суспільства, економічних факторів, рівня розвитку науки, можливостей віку виховуваних. Отже, на кожному етапі свого розвитку суспільство вирішує різні завдання виховання підростаючого покоління, тобто у нього різні моральні ідеали людини.

Отже, друга група завдань морального виховання відображає потреби суспільства в людях, що володіють конкретними, сьогодні востребуемих якостями.

Нові риси з'являються у дітей у взаєминах з дорослими і однолітками. Діти активно проявляють інтерес до змістовного спілкування з дорослими. Авторитет дорослого, його оціночне судження продовжують відігравати серйозну роль в поведінці. Зростаюча самостійність і усвідомленість поведінки призводять до розвитку здатності керуватися у вчинках засвоєними моральними нормами. Виникають внутрішні "етичні інстанції", які починають визначати вчинки старшого дошкільника Діти виявляють активне прагнення до спілкування з однолітками в різних видах діяльності, в результаті якого формується "дитяче товариство". Це створює певні передумови для виховання колективних взаємин.

Єдності виховання моральної свідомості і поведінки А.С. Макаренко надавав велике значення, Вважаючи, що дітей слід озброїти теорією моралі. Разом з тим він стверджував, що виховання звички правильної поведінки набагато більш важка справа, ніж виховання свідомості.

Виховання моральної поведінки - це формування моральних вчинків і моральних звичок. Вчинок характеризує ставлення людини до навколишньої дійсності. Щоб викликати моральні вчинки, треба створити відповідні умови, певним чином організувати життя вихованців. Моральна звичка - це потреба до вчинення моральних вчинків. Звички можуть бути прості, коли в їх основі лежать правила співжиття, культури поведінки, дисципліни, і складні коли у вихованця створюються потреба і готовність до виконання діяльності, що має певне значення. Для успішного формування звички необхідно, щоб мотиви, за допомогою яких дітей спонукають до дій, були значущими в їх очах, щоб ставлення до виконання дій у хлопців було емоційно позитивним і щоб при необхідності діти були здатні проявити певні зусилля волі для досягнення результату ..

1.2 Виховання моральних якостей у дітей дошкільного віку

У старшому дошкільному віці виховання моральних якостей особистості і звичок культурної поведінки активно триває. зміст педагогічного процесу на цьому етапі становить виховання поваги до рідних і близьких, прихильності поваги до вихователів, усвідомленого прагнення порадувати старших гарними вчинками, бажання бути корисним оточуючим. У дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам, в своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажем відомих художніх творів. .

У поведінці старшого дошкільника яскравіше виступає зв'язок моральних якостей і властивостей особистості з інтелектом, пізнавальним і цікавим, ставленням до навколишнього світу, до діяльності, до дорослих і однолітків, до себе. Дитина в процесі спілкування вже може бути стриманим, вміє діяти в інтересах партнера чи групи однолітків, виявляючи при цьому вольові достатні зусилля. Але, звичайно ж, це тільки початок вміння, яке треба розвивати і закріплювати. .

Головним в цілеспрямованої виховної діяльності педагога на щаблі старшого дошкільного віку, продовжує залишатися організація життя і діяльності дитини, що відповідає досвіду змістовного спілкування, формуванню доброзичливого ставлення до однолітків і оточуючим. .

Ефективним методом уточнення систематизації моральних уявлень старших дошкільників є етична бесіда. Такі бесіди повинні органічно бути включені в систему різноманітних методів виховання.

Етична бесіда, як метод морального виховання відрізняється істотним своєрідністю. Зміст етичних бесід складають в основному справді життєві ситуації, поведінку оточуючих людей і, перш за все самих вихованців. Вихователь дає характеристику тим фактам і вчинкам, які дитина спостерігав або здійснював в спілкуванні з однолітками і дорослими.

Подібні характеристики формують у дітей об'єктивність в оцінці подій, допомагають дитині орієнтуватися в тій чи іншій ситуації і діяти у відповідності з правилами моральної поведінки.

Етичні бесіди - це планові, підготовлені і організовані заняття, зміст яких визначено вимогами «Програми виховання і навчання в дитячому садку». Але, звертаючись до програмних завдань виховання, педагог повинен конкретизувати їх, проробляти правила і норми поведінки, виховання яких необхідно посилити в даній групі з урахуванням дорослих і індивідуальних особливостей дітей.

Слід пам'ятати: головна мета етичних бесід полягає в тому, щоб сформувати у дитини моральні мотиви поведінки, якими він міг би керуватися у своїх вчинках. І спиратися такі бесіди повинні, перш за все, на справжні події і явища, які в надлишку надає життя і діяльність дитини в колі однолітків.

Готуючись до такої бесіди, педагог повинен проаналізувати, що було предметом найбільш яскравих вражень дітей, як вони сприйняли побачене, як переживають його.

Якщо в етичну бесіду вихователь вважає за потрібне включити уривки з того чи іншого художнього твору, він обов'язково повинен підпорядкувати їх змісту вихователям функцій.

Якщо зміст бесіди доступно і цікаво дітям, то слід зацікавлені питання, яскраві емоції, щирі оцінки: вихователю відкривається внутрішній світ дитини. Це дозволяє обґрунтовано визначити, як малята сприйняли ідею, моралі твори, і дає можливість подальшого тактовного коригування поведінки дітей. А та обставина, що хлопці всією групою спільно обговорюють факти поведінки і різні ситуації, викликає співпереживання, емоційний вплив дітей один на одного, сприяє взаємному збагаченню їх почуттів і етичних уявлень. .

Поведінка вихованців старших груп переконливо свідчить про те, що в цьому віці (5-6 років) поступово відбувається перехід від сприйняття змісту окремих вчинків до збагаченим поняттям про гарну поведінку. За допомогою етичних бесід вихователь пов'язує між собою в свідомості дітей розрізнені уявлення в єдине ціле - основу майбутньої системи моральних оцінок. Саме засвоєння етичних понять в певній системі допомагає старшому дошкільнику розібратися в суті понять добра, загального блага, справедливості формує первинне поняття про людську гідність. .

Вплив моральної свідомості старшого дошкільника на саморегуляцію його поведінки ще не велика. Але в цьому віці дитина ще в стані оцінювати поведінку своє на оточуючих. Тому теми етичних бесід повинні обов'язково включати провідні для даної вікової групи поняття. «Моя мама», «Моя сім'я», «Дитячий сад», «Мої товариші», «Я вдома» і багато ін. Названі теми можуть бути конкретизовані і доповнені в залежності від уявлень, знань, рівня вихованості, що перешкоджає по даній темі і т.п. Важливо, щоб зміст перерахованих провідних тем і тим доповнюють, обов'язково пов'язувалося з усім вмістом педагогічного процесу. Без чого не можна забезпечити ефективність морального виховання, а також допомагають систематизувати та узагальнити уявлення про моральність, які придбали діти, перебуваючи в попередніх групах.

Етичні бесіди, їх результати повинні безпосередньо виявлятися в практиці поведінки, вчинках дітей у різних ситуаціях. Що дуже важливо для закріплення результатів педагогічного впливу.

Короткі висновки до розділу

Дошкільний вік є періодом інтенсивного формування психіки на основі тих передумов, які склалися в ранньому дитинстві. По всіх лініях психічного розвитку виникають новоутворення різного ступеня вираженості, що характеризуються новими властивостями і структурними особливостями. Відбуваються вони завдяки багатьом факторам: мови і спілкуванню з дорослими і однолітками, різним формам пізнання і включенню в різні види діяльності. Поряд з новоутвореннями у розвитку психофізіологічних функцій на основі індивідуальна організації виникають складні соціальні форми психіки, такі, як особистість і її структурні елементи, Суб'єкт спілкування, пізнання і діяльності та їх основні компоненти - здатності і схильності.

Таким чином, розглядаючи теоретичні аспекти морального виховання і формування культури поведінки, я прийшла до висновку, що проблема морального становлення особистості існує дуже давно і в цій області зроблено чимало відкриттів. Процес морального виховання має свою специфіку і труднощі в організації, однак, освоївши необхідні психологічні та педагогічні знання, дорослий здатний впливати на дитину і цілеспрямовано формувати моральні уявлення і культуру поведінки.

З дошкільним періодом (від 3-4 до 6-7 років) пов'язані витоки морального розвитку дітей, коли у них на тлі безпосередньо мотивуватися діяльності вперше виникають паростки довільного позитивного спрямованого поведінки.

У старшому дошкільному віці, в період власне морального розвитку дітей, їх моральна сфера зазнає подальші зміни. Гру як провідний вид діяльності дошкільника починає змінює тепер виконання дитиною різноманітних навчальних обов'язків, що створює найсприятливіші умови для поглиблення його моральної свідомості і почуттів, зміцнення його моральної волі.

Разом з тим навіть найвищим рівнем морального розвитку старшого дошкільника притаманні свої вікові обмеження. У цьому віці діти ще не здатні до досить повноцінної вироблення власних моральних переконань. Засвоюючи ту чи іншу моральне вимога, молодший учень усе ще покладається на авторитет педагогів, батьків.

2.1 Стан проблеми в практиці роботи установи дошкільної освіти

На базі групи дитячого садка ДУО «Столпнянскій дитячий сад» було сформовано дві групи дітей 6 років - експериментальна і контрольна. Загальна кількість випробовуваних склало 20 дітей.

На експериментальній групі (5 дівчаток і 5 хлопчиків) перевірялися ефективність впливу етичної бесіди на формування моральних якостей протягом експерименту.

Програма проведення експериментальної частини моєї роботи передбачає три основні етапи:

1) констатуючий;

2) формує;

3) контрольний.

Констатуючий етап дослідження представляє собою орієнтовний вивчення питання про вплив етичної бесіди на виховання моральних якостей у дітей старшого дошкільного віку.

Для констатуючого етапу дослідження було визначено дві групи по десять чоловік, одна з яких згодом стала експериментальною, а інша залишилася контрольної.

Для виявлення рівня розвитку моральних якостей у старших дошкільників необхідно було з'ясувати категоріальну структуру моральності.

Тому на самому початку роботи потрібно було відповісти на питання: які категорії в моральному свідомості є базовими? У Платона, Сократа, Аристотеля знаходимо такі категорії, як «добро», «зло», «мудрість», «мужність», «помірність», «справедливість», «щастя», «дружба». У Середньовіччі з'являється поняття «милосердя», в більш пізню історичну епоху - «борг» (І. Кант), «вина» (Гегель). Таким чином, було виділено 10 категорій.

Я попросила старших дошкільників пояснити, як вони розуміють пред'явлені їм слова. Опитування проводилося індивідуально.

Статистика відповідей дошкільнят представлена \u200b\u200bв таблиці № 1 (див. Додаток А), з якої видно, що всі поняття пояснити не зміг жоден дитина, але досить велика кількість пояснень (10-11 понять) дали 4 дитини, два з експериментальної групи і два з контрольної. З усієї кількості випробовуваних (20 дітей) невелика кількість пояснень дали 10 осіб (5 з експериментальної та 5 з контрольної), що говорить про низький розвиток моральності цих дітей.

З таблиці № 2 (див. Додаток А), в якій відображено розподіл відповідей дітей обох груп, можна виділити поняття, які отримали найбільшу і найменшу кількість пояснень.

Отже, дошкільнятам найпростіше було пояснити, що таке «дружба», «зло», «добро», «мужність», «щастя» і «свобода», і важче, «милосердя», «мудрість», «борг», « справедливість »і« помірність ».

Розкриваючи сенс категорії «дружба», діти говорили, що це «люди дружать між собою». Дуже рідко у відповідях звучали конкретні прояви дружби, такі як «ніколи не сваряться, поважають один одного», «розуміють один одного», «допомагають один одному», «коли діти не б'ються і грають разом». Часто учні давали тільки емоційну оцінку: «це добре», «це весело».

У тлумаченні «зла» можна виділити три групи відповідей. Перша, найбільш численна, пов'язана з дією - «це коли б'ють», «коли вбивають», «коли людина робить щось погане», «коли всі б'ються». Друга група відповідей пов'язана з характеристикою іншої людини ( «це зла людина») або самого себе ( «це я, коли поганий»). Третя група знову представляє тільки емоційну оцінку явища: «це погано».

«Добро» в уявленні відповідають - «коли роблять добрі справи», «всім допомагаєш», «всіх захищаєш», «коли НЕ б'ються», «коли всім уступаєш», «коли ти добрий». При цьому існують значні відмінності у відповідях дівчаток і хлопчиків. Для перших «добро» пов'язане перш за все з допомогою ( «це коли людина хоче допомогти в біді», «це коли допомагають»), для других - з відсутністю зовнішніх конфліктів ( «це коли ніхто не б'ється», «нікого не ображають») . Деякі дошкільнята включили «добро» в дихотомію: «добро - це коли немає зла». Відповідей, пов'язаних тільки з емоційною оцінкою пред'явленої категорії, не спостерігалося.

Порівняння рівня розвитку моральності двох груп я відбила на діаграмі (див. Додаток А).

2.2 Використання етичних бесід з метою виховання моральних якостей

У дітей старшої групи необхідно активно і послідовно формувати дружні взаємини, звичку грати і займатися спільно, уміння підкорятися вимогам, в своїх вчинках наслідувати приклад хороших людей, позитивним, героїчним персонажем відомих художніх творів.

У моральному вихованні старшого дошкільника продовжує займати велике місце виховання культури спілкування. Формування поваги до оточуючих, доброзичливості, вольових якостей, стриманості відбувається в колективі однолітків. Колектив грає в житті дітей все більшу роль, взаємини дітей ускладнюються.

У вихованні будь-якого морального якості застосовуються різні засоби виховання. У загальній системі морального виховання важливе місце займає група засобів, спрямованих на виховання моральних переконань, суджень, оцінок і понять. До цієї групи належать етичні бесіди.

Для формування моральних якостей у дітей експериментальної групи я використовувала цикл етичних бесід. Основна частина циклу складалася з бесід з обговорення казок і оповідань. У додатку Б можна ознайомитися зі списком казок, взятих з книги Кутовий М.С. «Казки від сліз: бережемо нерви батьків».

Крім цього проводились тематичні етичні бесіди, список яких також знаходиться в додатку Б. Хід декількох бесід я вважала за необхідне висвітлити в моїй роботі (див. Додаток В).

Бесіда на тему «Поспішайте робити добро» проводилася з дітьми з експериментальної групи: з Анею, Вікою, Дашею, Денисом, Ірою, Сергієм.

У бесіді за оповіданням Ю. Єрмолаєва "Відвідали" брали участь діти з експериментальної групи: Ваня, Саша, Світу, Женя.

Для підвищення ефективності етичних бесід в ході занять я дотримувалася наступні умови:

1) необхідність проблемного характеру бесіди, боротьби поглядів, ідей, думок. Питання повинні бути нестандартними, важливо надання допомоги при відповіді на них;

2) надавати дітям можливості говорити те, що вони думають. Вчити їх з повагою ставитися до думок інших, терпляче й аргументовано виробляти правильну точку зору;

3) йти від лекції: дорослий говорить, діти слухають. Лише відверто висловлені думки і сумніви дозволяють експериментатору направити бесіду так, щоб хлопці самі прийшли до правильного розуміння сутності обговорюваного питання. Успіх залежить від того, наскільки теплим буде характер бесіди, розкриють в ній хлопці свою душу;

4) матеріал для бесіди підбирати близький емоційному досвіду вихованців. Тільки при опорі на реальний досвід бесіди можуть бути успішними;

5) нічиє думка не ігнорувати, це важливо з усіх точок зору - об'єктивності, справедливості, культури спілкування;

6) правильне керівництво етичної бесідою полягає в тому, щоб допомогти вихованцям самостійно прийти до правильного висновку. Для цього експериментатору потрібно вміти дивитися на події чи вчинки очима вихованця, розуміти його позицію і пов'язані з нею почуття.

Етичні бесіди з дітьми проходили в невимушеній обстановці. Вони не носили морализующего характеру, містили повчання, докори і глузування. Діти висловлювали свої судження, вільно ділилися враженнями.

У процесі бесіди, за допомогою питань, яскравих прикладів, переконливих зауважень, уточнення висловлювань дітей, забезпечувалися активність хлопців і закріплення вірних суджень, оцінок.

Послідовність питань підводила дітей до виведення морального правила, яким треба слідувати при спілкуванні з іншими людьми, виконуючи свої обов'язки.

В етичних бесідах зі старшими дошкільнятами були присутні елементи цікавості. Для цього в зміст бесід були включені різні ситуації, які містять моральну проблему. Дуже важливо, щоб об'єктом громадської думки були позитивні вчинки дошкільнят. Розвиток громадської думки відбувалося за рахунок введення нових і коригування наявних моральних понять, навчання дітей правилам обговорення і оцінки подій колективної життя, вчинків окремих хлопців. Вироблені правила життя дитячого колективу виступали в якості критеріїв моральної оцінки.

Узагальнюючи підсумки бесіди, наводилися яскраві висловлювання з тим, щоб бесіда глибше проникла в свідомість і почуття школярів. Чітко виділялися ті категорії, які становили мета бесіди.

За допомогою експериментатора хлопці вчилися справедливо оцінювати вчинки своїх однолітків, а часом і дорослих, вчаться розуміти, що можна, а що не можна, що добре, а що погано.

Естетичний фон моїх занять створювали вірші, загадки, пісні, включені як в основну частину, так і в додаткову роботу з дітьми. Літературний матеріал незамінний в моральному вихованні дитини, оскільки дітям легше оцінювати поведінку і вчинки інших, ніж свої власні. для всебічного розвитку особистості я включала дітей в різну діяльність, пов'язану з художньою літературою. Наприклад, хлопці створювали малюнки за мотивами казок, оповідань. Була організована виставка.

Прояв в практиці поведінки, вчинках дітей у різних ситуаціях моральних якостей - ось очікуваний результат проведеного формуючого етапу.

Після закінчення циклу етичних бесід з дітьми експериментальної групи, була проведена повторна діагностика рівня морального розвитку дітей обох груп, результати якої внесені в таблиці № 3 і № 4 (див. Додаток Г).

Порівняння рівня розвитку моральності двох груп я відбила на діаграмі № 2 (див. Додаток Г).

З таблиці № 3 (див. Додаток Г) видно, що у дітей експериментальної групи, які пройшли курс етичних бесід, рівень морального розвитку підвищився.

В результаті діагностики було з'ясовано, що з'явилася дитина в експериментальній групі, який пояснив все поняття, не відчуваючи труднощів, а так само збільшилася кількість дітей, які знають значення багатьох понять (10-11 понять), з 2 чоловік до 7. Знизилася кількість дітей яким важко давати визначення з 11 до 4.

У контрольній групі за період проведення в експериментальній групі циклу занять відбулися незначні зміни.

Протягом експерименту за дітьми велося спостереження. У вчинках і діях хлопців, які пройшли цикл занять з розвитку моральних якостей, відбулися зміни. У процесі формування моральності у дітей з'явилося почуття власної гідності, гордості і докори сумління - цей «внутрішній суддя», «контролер» думок, вчинків і дій. Діти стали проявляти співпереживання, співчуття і співчуття. Так само зміна в поведінці помітили батьки. За їх словами, діти стали більш доброзичливими, турботливими і ласкавими, переживають, якщо когось образили, щиро, самостійно просять прощення.

Таким чином, проведена робота над моральної вихованістю дітей старшої групи, за допомогою етичних бесід, дозволила підвищити її рівень до високих показників, що дозволяє говорити про ефективність етичних бесід, як методу формування моральних якостей.

висновок

Дитина не народжується ні злим, ні добрим, ні чесним, ні аморальним. Яким він стане, буде залежати від умов, в яких він виховується, від спрямованості і змісту самого виховання. Для дитини дуже значимо моральне виховання, воно становить частину його життя, світорозуміння.

Формування морального виховання у дітей відбувається під впливом об'єктивних умов життя, навчання та виховання, в процесі різної діяльності, засвоєння загальнолюдської культури і буде ефективно здійснюватися, як цілісний процес педагогічної, відповідної нормам загальнолюдської моралі, організації всього життя дитини з урахуванням їх вікових та індивідуальних особливостей . Тому навчально-виховна робота повинна включати в себе моральні ідеї і здійснюватися в різноманітних і ефективних формах, змістовно і при належній емоційної насиченості.

Етичні знання необхідні дитині, щоб він міг орієнтуватися в громадських явищах, усвідомлювати свою поведінку, передбачити моральні результати своїх вчинків. Моральні поняття і уявлення хоча і не визначають повністю відповідної поведінки дошкільнят, але є важливою його передумовою. Виникаючі в процесі діяльності моральні відносини впливають на засвоєння моральних норм. Моральні якості не можуть виникати поза діяльністю. Тому дуже важливо, щоб діти мали достатній обсяг самостійного суспільно корисної праці та інших видів діяльності, в яких могли б реалізуватися їх знання про норми і правила моралі.

На моральне становлення особистості дитини великий вплив мають ситуації вибору, тобто такі ситуації, в яких дитина повинна зробити вибір вчинку, керуючись відомою йому моральної нормою. Ситуація повинна бути досить складною для дитини, вимагати від нього напруги думки, аналізу особистого досвіду.

Ефективність етичного освіти залежить від того, наскільки воно спрямоване на моральний розвиток дітей. Визначаючи зміст етичних бесід, розробляючи методику їх проведення, вихователь повинен орієнтуватися на якісні зрушення в особистості дитини, на перспективу його морального, інтелектуального і емоційно-вольового розвитку. Результативність етичних бесід залежить і від того, наскільки вихователь вміло впливав на почуття дітей.

Контрольний етап дослідження дозволив прийти до висновку, що проведена робота над моральної вихованістю дітей старшої групи, за допомогою етичних бесід, підвищила її рівень до високих показників, що дозволяє говорити про ефективність етичних бесід, як методу формування моральних якостей.

Протягом експерименту за дітьми велося спостереження. У вчинках і діях хлопців, які пройшли цикл занять з розвитку моральних якостей, відбулися зміни. У процесі формування моральності у дітей з'явилося почуття власної гідності, гордості і докори сумління - цей «внутрішній суддя», «контролер» думок, вчинків і дій. Діти стали проявляти співпереживання, співчуття і співчуття. Так само зміна в поведінці помітили батьки. За їх словами, діти стали більш доброзичливими, турботливими і ласкавими, переживають, якщо когось образили, щиро, самостійно просять прощення.

Стрижнем і показником моральної вихованості людини є характер його ставлення до людей, природі, до самого себе. Дослідження показують, що подібне ставлення може складатися у дітей вже в дошкільному віці. Основи морального виховання дітей дошкільного віку закладаються в той період, коли малюки вчаться спілкуватися зі своїми однолітками, види їх діяльності значно розширюються, а знання про навколишній світ постійно поповнюються. В основі цього процесу лежить вміння розуміти іншу, переносити переживання іншого на себе.

Дитячі взаємини регулюються моральними правилами і нормами. Знання правил поведінки і взаємовідносин полегшує дитині процес входження в світ собі подібних, в світ людей.

Інтерес до проблеми виховання духовно-моральних якостей, її гострота не слабшали ніколи. У моральному вихованні сучасних дітей намітилися негативні тенденції: книги пішли на другий план, їх місце зайняв екран телевізора, з якого в життя дитини тепер постійно входять персонажі казок, герої мультфільмів, не завжди відрізняються душевністю або моральною чистотою. В освіті дітей дошкільного віку більше уваги стали приділяти пізнавальному розвитку, Підготовці дітей до школи. Батьки купують своїм дітям барвисті енциклопедії. Водять на додаткові заняття до педагогів-репетиторів, не шкодуючи на навчання ні часу, ні грошей. А ось на спільне читання книг, на виготовлення подарунків близьким, на прогулянки, спільні ігри та інше часу вільного не залишається. А хто ж дасть йому уроки моральності? Хто навчить його в першу чергу бути добрим, чуйним, чесним, справедливим? Значить, нам, педагогам, необхідно виконати утворився пробіл у вихованні моральних почуттів дітей і залучити до цього батьків. А без розвитку в дитині моральних цінностей неможливе виховання патріотичних почуттів.

Проблема формування патріотичних почуттів у дітей дошкільного віку актуальна і значима. Патріотизм - найважливіше моральне якість будь-якої людини, що виражається в глибокій усвідомленої любові до рідного краю, місту. Зароджуючись ще в ранньому віці, патріотичні почуття надзвичайно важливі для подальшого формування особистості.

У моральному вихованні дошкільнят досить актуальним є формування гуманних відносин між дітьми. Виховуючи моральні якості особистості, має проводитися чимало різних заходів: бесіди на етичні теми, читання художньої літератури, обговорення позитивних і негативних вчинків дітей. Необхідною умовою формування моральної сфери дитини стає організація спільної діяльності дітей, що сприяє розвитку спілкування і взаємин дітей один з одним, в процесі яких дитина засвоює соціально-історичний досвід.

при складанні тематичного планування по вихованню моральних якостей особистості дітей, слід врахувати, що для дитини дошкільного віку характерні короткочасність інтересів, нестійка увага, стомлюваність. Тому неодноразове звернення до однієї і тієї ж теми лише сприяє розвитку у дітей уваги і тривалого збереження інтересу. Облік вікових особливостей дітей вимагає широкого застосування ігрових прийомів, які важливі як для підвищення пізнавальної активності дітей, так і для створення емоційної атмосфери заняття. Таким чином, кожна тема подкрепляеться різними іграми, Продуктивними видами діяльності (виготовлення колажів, виробів, альбомів, тематичне малювання). Підсумки роботи над темою, яка об'єднує знання дітей, представлені під час загальних свят, сімейних розваг.

Головною метою цієї роботи є створення умов для залучення дітей дошкільного віку до моральних цінностей, а також виховання готовності дотримуватися їх.

Важливо підтримувати і розвивати в дітях інтерес до світу дорослих, викликати бажання слідувати тому, що гідно наслідування, і об'єктивно оцінювати негідну поведінку і діяльність. Виховувати інтерес, повагу і доброзичливе ставлення до людей, їх діяльності, культурі, побуті; формувати уявлення про Землю і життя людей на Землі, про свою країну; виховувати почуття громадянськості, патріотизму, толерантне ставлення до жителів Землі.

Виростити дитину, виховати в ньому людини, особистість - завдання нелегке, дуже відповідальна, але вдячна.

Список використаної літератури

1. Аляб'єва Е.А. Морально-етичні бесіди та гри з дошкільниками. М .: Просвещение, 2003. - 202 с.

2. Богданова О.С., Калініна О.Д. Зміст і методика етичних бесід. М .: Просвещение, 1985. 275 с.

3. Болотіна Л.Р. , Комарова Т. С., Баранов С. П. Дошкільна педагогіка: Навчальний посібник для студентів середніх педагогічних навчальних закладів. 2-е изд .. М: Академія, 1997. - 315 с.

4. Виноградова А.М. Виховання моральних почуттів у старших дошкільників. М .: Просвещение, 1989р. - 264 с.

5. Виховання і навчання в старшій групі дитячого садка. Під ред. Маркової Т.М. М .: Просвещение, 1987. - 279 с.

6. Коджаспирова Г.М., Коджаспіров А.Ю. Педагогічний словник: Для студ. вищ. і середовищ. пед. навч. закладів. М .: Академія, 2001. - 176 с.

7. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкільна педагогіка: Учеб. Посібник для студ. середовищ. пед. навч. закладів 3-е изд. испр. і доп. М .: Академія, 2001- 268 с.

8. Кутова М.С. Казки від сліз: бережемо нерви батьків - СПб .: Мова, 2007. - 116 с.

9. Лабунська В.А. Невербальна поведінка. М .: Академія, 1994. - 301 с.

10. Логінова В.І., Саморукова М.А. Дошкільна педагогіка. - М .: Академія, 1988. - 284 с.

11. Спілкування і оптимізація спільної діяльності. Під ред. Андрєєвої Г.М. і Яноушек Я. М .: МГУ, 1987. - 264 с.

12. Островська Л.Ф. Бесіди з батьками про моральне виховання дошкільнят. М .: Просвещение, 1989. - 251 с.

13. Петеріна С.В., Студнік Т.Д. Виховання культури поведінки у дітей дошкільного віку. М .: Академія, 1986. - 215 с.

14. Петрова В.М. Етичні бесіди з дітьми 4-7 років: моральне виховання в дитячому садку: посібник для педагогів і методистів. - М .: Мозаїка-Синтез, 2007. - 75 с.

15. Портянкіна В. С. Зразкове планування роботи по вихованню культури поведінки. // Д / в №1 - 1 989. -З. 28

16. Штольц Х., Рудольф Р. Як виховати моральну поведінку ?. - М .: Просвещение, - 1986. - 375 с.

17. Ейсмонт-Швидка Г.Н. Моральне виховання дошкільників М .: Просвещение, 1993. - 243 с.

прикладна програма

Таблиця № 1. Статистика відповідей дошкільнят експериментальної і контрольної групи на констатирующем етапі

експериментальна група

контрольна група

Кількість пояснений понять

% Від всіх понять

Кількість пояснений понять

% Від всіх понять

2. Світу Х.

2. Антон В.

3. Денис О.

7. Сергій Б.

8. Артем Р.

10. Ваня В.

10. Люда О.

Таблиця № 2. Розподіл відповідей дошкільнят експериментальної і контрольної групи на констатирующем етапі

кількість відповідей

експериментальна група

контрольна група

1. Щастя

2. Свобода

3. Мудрість

4. Мужність

5. Помірність

6. Справедливість

10. Милосердя

Діаграма № 1. Порівняльна діаграма загальних відсотків пояснених понять на Експериментальне

Список використаних казок і оповідань на формуючому етапі

1) «Долонька»

2) «Тихоня»

3) «Не можна - значить не можна!»

4) «Добрий Куф»

5) «Безстрашний нічого не бійся»

6) «Подарунок для дідуся»

7) «Відвідали»

Список тематичних бесід на формуючому етапі

1) «Будь завжди ввічливим»

2) «Що добре, що погано і чому»

3) «Ваші добрі вчинки»

4) «Чим можна порадувати маму»

5) «Що таке дружба?»

6) «Кого люди називають сміливим»

7) «Поспішайте робити добро»

Конспект бесіди «Поспішайте робити добро»

Мета: формувати у дітей прагнення робити добрі вчинки, пробуджувати добрі почуття, бажання змінити світ на краще.

1) вчити роздумувати над моральної суттю вчинків;

2) дати дітям відчути, що добро - це радість для навколишніх і самого себе;

3) виховувати доброту і милосердя, повага один до одного, оточуючим, прагнення прийти на допомогу;

4) звернути увагу дітей на те, що добрі слова неодмінно повинні поєднуватися з добрими вчинками.

Хід заняття:

I. Етичний заряд.

Хлопці, я дуже рада бачити ваші добрі обличчя, променисті очі! Давайте подаруємо частинку свого гарного настрою один одному. Посміхніться!

ІІ. Вступна бесіда.

Наша сьогоднішня зустріч присвячена добра, доброті (добрих слів і добрих вчинків), вона так і називається "Поспішайте робити добро". Доброта ... Що означає це слово? (Аня, Віка, Даша, Денис, Іра, Сергій дали таке визначення цьому слову: «Коли роблять добрі справи», «всім допомагаєш», «всіх захищаєш», «коли НЕ б'ються», «коли всім уступаєш», «коли ти добрий »).

Сергій Ожегов дав таке визначення цьому слову: "Доброта - це чуйність, душевне ставлення до людей, прагнення робити добро іншим". І зазначив якості, що визначають доброту: доброчесний, добродушний, доброзичливий, добросердий, допропорядочний, добросовісний.

Напевно, по - справжньому добра людина, володіє всіма цими якостями.

Отже, хлопці, згадайте, будь ласка, яку-небудь ситуацію, коли вас, вашого близького друга (подругу) або родича хтось образив? (Діти розповідають).

Скажіть, а які почуття вас охопили в цей момент? (Діти описують свій стан). Як ви вважаєте, справедливо з вами вчинили? (Відповіді дітей).

А зараз розкажіть, будь ласка, чи були у вашому житті такі випадки, коли ви самі образили кого-небудь? (Відповіді дітей).

А зараз поставте себе подумки на місце скривдженого вами і подумайте: захотіли б ви, щоб з вами обійшлися так само? (Діти можуть не відповідати, а промовчати).

Є одне дуже важливе правило: "Роби завжди так, як би ти хотів, щоб ставилися по відношенню до тебе".

Хлопці, нехай ці золоті слова визначають всі ваші вчинки в житті. Кожен з нас, що живуть на землі, хоче, щоб оточуючі люди любили нас, піклувалися про нас, ставилися до нас з розумінням і повагою.

Людина народжується і живе на землі для того, щоб робити людям добро.

Один відома людина (Ф.П. Гааз) дуже давно сказав такі слова: «Поспішайте робити добро». Нехай ці слова стануть правилом, девізом вашого життя.

Тільки до ввічливому, вихованому, добрій людині навколишні люди ставляться завжди по-доброму. Тільки таку людину всі люблять, поважають. І тільки у такої людини є вірні, надійні друзі.

Хлопці, скажіть, будь ласка, чи важко бути уважним, ввічливим, добрим один до одного? (Відповіді дітей).

Так, я думаю, що зовсім не важко поступитися місцем в автобусі літній людині або жінці з дитиною, першому привітатися, бути ввічливим з батьками і друзями.

Давайте зараз кожен скаже, яке добре діло, вчинок ви можете сжделать сьогодні в садку або будинку, а може по дорозі додому. (Діти відповідають)

Пообіцяйте мені, будь ласка, що ви обов'язково зробите сьогодні добру справу.

Ш. Узагальнення.

Я впевнена, що ви завжди, в будь-якій ситуації будете говорити ввічливі слова, здійснювати добрі вчинки, робити добрі справи.

Пам'ятайте, що без добрих справ немає доброго імені, життя дане на добрі справи. На пам'ять про нашу сьогоднішню зустріч я дарую маленьке сердечко - символ частинки мого серця.

IV. Рефлексія. Звучить пісня "Якщо добрий ти".

Дітям пропонується стати в коло і розповісти про те, які почуття виникли у них сьогодні на занятті, що запам'яталося і чому.

Конспект бесіди за оповіданням «Відвідали»

Мета: формувати вміння справедливо оцінювати вчинки своїх однолітків.

Завдання: вчити роздумувати над моральної суттю вчинків.

Експериментатор виразно читає розповідь Ю. Єрмолаєва «Відвідали».

Що ви думаєте про хлопчиків Алике і Кості? (Відповіді дітей різні: «вони прийшли провідати хворого Толіка», «вони зовсім не думали про хворого дещицю», «вони спізнилися в школу, тому зайшли до Толику»).

З добрих чи почуттів хлопці прийшли провідати товариша? (Відповіді дітей: «ні, не з добрих», «вони боялися, що їх будуть лаяти за запізнення в школу», «вони вирішили обдурити вчительку, сказати, що були у хворого товариша»).

Що образило Толіка? (Відповіді дітей)

Як можна назвати вчинок Аліка і Кістки?

Відчули хлопці, що вони образили Толіка? (В одному їх відповідей звучить слово «нечутливі»)

Ви правильно сказали «нечутливі». А ще як їх можна назвати? (Діти можуть відповісти, експериментатор намагається допомогти їм, знайомить з синонімом цього слова - «байдужий»).

Коли людині байдуже горе іншої людини, як про нього говорять? (Відповіді дітей)

Отже, діти, ви сказали, що Костя і Алік виявилися нечутливими, нечесними, трусами. Чому ж автор розповіді порівнює хлопчиків з порожніми колосками серед стиглої пшениці? (Експериментатор конкретизує свою думку, пропонує дітям уявити поле зі стиглої пшеницею, колоссям, налитими зерном, а серед них кілька порожніх класів.)

Подумайте, діти, порожні колоски чи потрібні людям. (Відповіді дітей)

Який висновок ви зробите в зв'язку з обговоренням прочитаного оповідання? (Відповіді дітей)

Експериментатор узагальнює дитячі висловлювання. Потім дітям пропонується питання: «Що в дружбі важливо, про що завжди треба пам'ятати?»

Треба завжди допомагати товаришеві.

Треба бути чуйним.

Не можна бути байдужим до горя товариша.

Бути чесним в дружбі і щирим.

Не можна хвалитися добрими вчинками.

Не треба міняти друзів.

Треба бути постійним у дружбі.

У процесі бесіди під керівництвом експериментатора діти змогли зробити правильний моральний висновок з прочитаного оповідання.

Таблиця № 3. Статистика відповідей дошкільнят експериментальної і контрольної групи на контрольному етапі

експериментальна група

контрольна група

Кількість пояснений понять

% Від всіх понять

Кількість пояснений понять

% Від всіх понять

2. Світу Х.

2. Антон В.

3. Денис О.

7. Сергій Б.

8. Артем Р.

...

подібні документи

    Формування особистості дошкільника як психолого-педагогічна проблема. Оцінка ефективності застосування рухливих ігор для виховання морально-вольових, моральних якостей у дітей дошкільного віку. Значення рухливих ігор у групах дитячого саду.

    курсова робота, доданий 02.03.2014

    Особливості виховання дітей старшого дошкільного віку. Народна педагогіка, її засоби та значення російської народної культури у вихованні поколінь. Виявлення рівня сформованості моральних якостей у дітей старшого дошкільного віку.

    курсова робота, доданий 28.04.2013

    Особливості морального розвитку дітей в період дошкільного дитинства. Шляхи формування моральних уявлень і якостей у дітей старшого дошкільного віку, виявлення і оцінка їх ефективності на практиці стосовно дітям старшої групи.

    курсова робота, доданий 15.05.2016

    Значимість сім'ї у вихованні дітей. Формування моральних якостей у дітей молодшого шкільного віку в початковій школі. Програма організації співпраці педагогів і батьків в рамках духовно-морального виховання особистості і її ефективність.

    дипломна робота, доданий 24.09.2017

    Формування моральних почуттів в онтогенезі дітей з збереженим і порушеним слухом. Народна казка як засіб морального виховання дитини. Корекційна робота з розвитку моральних почуттів дітей дошкільного віку з порушеннями слуху.

    дипломна робота, доданий 27.11.2012

    Відмінні риси процесу розвитку моральних якостей у нормально-розвиваються дітей дошкільного віку і мають порушення зору. Використовувані педагогічні прийоми і підходи. Розробка спеціальної програми аналіз її ефективності.

    дипломна робота, доданий 25.10.2017

    Проблема морального виховання дошкільнят. Особливості сприйняття дітьми творів художньої літератури. Виховна роль казок. Формування дружніх взаємин у дітей молодшого дошкільного віку за допомогою даного жанру.

    курсова робота, доданий 20.02.2014

    Сучасні психолого-педагогічні теорії про моральне виховання дітей дошкільного віку, основні використовувані механізми і прийоми. Формування моральних понять дітей дошкільного віку в умовах дошкільного навчального закладу.

    курсова робота, доданий 20.10.2014

    Сутність і завдання морального виховання молодших школярів. Критерії та рівні сформованості моральних якостей дітей. Методичні рекомендації щодо організації уроків літературного читання для розвитку моральних якостей у молодших школярів.

    дипломна робота, доданий 03.12.2013

    Психолого-педагогічні аспекти формування ціннісної сфери дошкільнят. Казка як дидактичний засіб емоційно-вольової та духовного виховання дітей; методика ознайомлення дошкільників з казкою і формування моральних якостей особистості.

Формування моральних якостей дітей дошкільного віку в процесі гри.

Актуальним завданням в даний час є виховання у дошкільнят морально-вольових якостей: самостійності, організованості, наполегливості, відповідальності, дісціплінірованності.Формірованіе морально-вольової сфери - важлива умова всебічного виховання особистості дитини. Від того, як буде вихований дошкільник в морально-вольовому відношенні, залежить не тільки його успішне навчання в школі, а й формування життєвої позиції. Недооцінка важливості виховання вольових якостей з ранніх років призводить до встановлення неправильних взаємин дорослих і дітей, до зайвої опіки останніх, що може стати причиною ліні, несамостійності дітей, невпевненості в своїх силах, низької самооцінки, утриманства і егоїзму.

Моральне виховання - цілеспрямований процес залучення дітей до моральних цінностей людства і конкретного суспільства. З плином часу дитина поступово опановує прийнятими в суспільстві людей нормами і правилами поведінки і взаємин, привласнює, т. Е. Робить своїми, що належать собі, способи і форми взаємодії, вираження ставлення до людей, природи, до себе. Результатом морального виховання є поява і твердження в особистості певного набору моральних якостей. І чим міцніше сформовані ці якості, чим менше відхилень від прийнятих в суспільстві моральних засад спостерігається у особистості, тим вище оцінка його моральності з боку оточуючих.

Звичайно, процес становлення особистості і її моральної сфери не може бути обмежений віковими рамками. Він триває і видозмінюється все життя. Але є такі ази, без яких людина не може функціонувати в людському суспільстві. І тому навчання цим азам і необхідно здійснювати якомога раніше, щоб дати дитині «провідну нитку» в середовищі собі подібних.

Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Дитина, прийшовши в цей світ, вбирає в себе все людське: способи спілкування, поведінки, ставлення, використовуючи для цього власні спостереження, емпіричні висновки й умовиводи, наслідування дорослим. І рухаючись шляхом проб і помилок, він може в кінці кінців опанувати елементарними нормами життя в людському суспільстві. Роль дорослого як «соціального провідника» дуже важлива і відповідальна. Міцність, стійкість морального якості залежать від того, як воно формувалося, який механізм був покладений в основу педагогічного впливу. Розглянемо механізм морального становлення особистості.

Для формування будь-якого морального якості важливо, щоб воно проходило усвідомлено. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність морального якості, про його необхідність і про переваги заволодіння ним. У дитини має з'явитися бажання опанувати моральним якістю, т. Е. Важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідного морального якості.

Поява мотиву тягне за собою відношення до якості, яке, в свою чергу, формує соціальні почуття. Почуття надають процесу формування особистісно значиму забарвлення і тому впливають на міцність складається якості. Але знання і почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, поведінці. Вчинки та поведінку беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити і підтвердити міцність формованого якості.

У дошкільному віці гра є тим видом діяльності, в якому формується особистість, збагачується її внутрішній зміст, Основне значення гри, пов'язаної з діяльністю уяви, полягає в тому, що у дитини розвиваються потребу в перетворенні навколишньої дійсності, здатність до творення нового. Він поєднує в сюжеті гри реальні і вигадані явища, наділяє новими властивостями і функціями знайомі предмети. Взявши якусь роль (лікаря, артиста цирку, шофера, дитина не просто приміряє до себе професію і особливості чужої особистості: він входить в неї, вживається, проникаючи в її почуття і настрої, збагачуючи і поглиблюючи тим самим власну особистість.

З одного боку, гра - самостійна діяльність дитини, з іншого боку, необхідно вплив дорослих, щоб гра стала його першою «школою», засобом виховання та навчання. Зробити гру засобом виховання, значить вплинути на її зміст, навчити дітей способам повноцінного спілкування.

Гра - одне з найбільш ефективних засобів морального виховання дошкільника в семье.Ігра дитини має свої особливості. Емоційна сторона гри часто визначається відношенням між дитиною і дорослими. Ці відносини викликають у дитини бажання наслідувати старшим членам сім'ї, їх взаємовідносинам. Чим демократичніше відносини між членами сім'ї, тим яскравіше вони проявляються в спілкуванні дитини з дорослими, переносяться їм в гру. Спілкування, різноманітні життєві ситуації створюють умови для ігрової діяльності дитини, особливо для розвитку сюжетно-рольових ігор з побутовою тематикою, відбувається моральне виховання дитини.

«Дерево дружби»

Мета: Вчити оцінювати свої вчинки, вчинки інших

Хід гри: На зворотному боці аркуша написані поняття «турбота», «доброта», «чесність» і ін. Вихователь каже, що через неприємності листочки з дерева дружби обсипалися і пропонує це виправити.

Діти, збираючи опале листочки і пояснюючи задані поняття, прикріплюють його до дерева. (Цю гру можна використовувати, якщо необхідно проаналізувати якийсь вчинок або ситуацію, підібравши відповідні листочки)

«Лабіринт»

Мета: розвивати почуття відповідальності за іншу людину, закріплювати міцність формованого якості.

Хід гри: в кімнаті, де розкладені предмети-перешкоди, діти, розподілившись по парам, повинні пройти лабіринт. У одного з них зав'язані очі, а інший пояснює як йому рухатися. Потім вони міняються ролями.

«Подивися і розкажи»

Мета: розвивати вміння оцінювати свої дії, виховувати довірчі відносини між дітьми.

Хід гри: діти по черзі виконують дії з іграшками, а інші спостерігають і оцінюють.

Театралізована гра «Навпаки»

Мета: вчити розрізняти поведінку героїв, закріплювати знання про особливості характеру, нормах поведінки.

Хід гри: запропонувати розіграти добре знайомі казки, змінивши характери персонажів на протилежні.

Театралізована гра «Моя сім'я»

Мета: закріплювати знання про морально-етичні цінності.

Хід: Діти самостійно виготовляють фігурки персонажів.

Вихованцям пояснюються відносини, які необхідно розіграти.

«Підбери слово»

Мета: розширювати словниковий запас дітей, вчити розуміти сенс і значення слів.

Хід гри: дитина повинна підібрати якомога більше слів до питання.

Зразкові питання: Коли людина відчуває страх, що він робить?

Людина, позбавлена \u200b\u200bпочуття жалості, співчуття, заподіює біль іншим.

Що доставляє людям веселощі?

Людина тихий, м'якосердий.

Коли людині невесело, який він?

Людина, якій можна довіритися?

Людина, яка не відчуває страху? і т.п.

"Будь уважним"

Мета: вчити розрізняти емоції іншої людини, аналізувати, оцінювати їх і пояснювати причину походження.

Хід гри: дитині запропонувати зобразити певні емоції за допомогою рухів, зміни голосу

«Оживи предмет»

Мета: розвивати комунікативні навички, вміння вислухати іншого.

Хід гри: дорослий пропонує дітям уявити, що чашка, швабра і т. Д.-Живі предмети, з якими можна спілкуватися. Про що б ви їх запитали? Що б вони вам відповіли?

Бесіда «Цветик-семицветик»

Мета: розвиток почуття приналежності до світу, розвиток вміння спілкуватися.

Хід: кожна дитина за бажанням відкриває пелюстки з питаннями.

Я схожий на інших, тому що ...

Я відрізняюся від інших, тому що ...

Я міг би всіх навчити, тому що ...

Я хотів би бути схожим на, тому що ...

Мій улюблений герой, тому що ...

Коли я хочу познайомитися з кимось, то ...

Я нікого не ображаю, тому що ...

Бесіда «Хто дбає? »

Мета: закріплювати поняття «турботливий», «ввічливий».

Хід: діти сидять у колі і передають символ-сонце, відповідаючи на питання.

Що для тебе робить двірник?

Що для тебе робить шофер ?. будівельники ?. лікарі ?. садівники і лісники?

Як бути уважним?

Навіщо потрібна ввічливість?

www.maam.ru

«Формування моральних якостей особистості старших дошкільників»

«... з усіх наук, які людина може і повинен знати, найголовніша є наука про те, як жити, роблячи якомога менше зла і якомога більше добра; і з усіх мистецтв - найголовніше є мистецтво вміти уникати зла і творити добро ... ». Л. Н. Толстой

Ви сьогодні побачили ігровий дозвілля «Подорож з країну Добра». Метою якого є формування у дітей уявлень про моральні якості; виховувати прагнення робити добрі справи; виховувати почуття взаємодопомоги, взаємоповаги; знайомити з нормами християнської етики; пробудити у них бажання до придбання добрих звичок.

Проблема морального розвитку дітей дошкільного віку набуває актуальності, в зв'язку зі сформованою ситуацією в сучасному суспільстві. Виниклий ціннісний вакуум, бездуховність, обумовлена \u200b\u200bвідчуженням людини від культури як способу збереження і передачі цінностей, ведуть до трансформації розуміння добра і зла у підростаючого покоління і ставлять суспільство перед небезпекою моральної деградації.

Дитина не народжується ні злим, ні добрим, ні чесним, ні аморальним. Яким він стане, буде залежати від умов, в яких він виховується, від спрямованості і змісту самого виховання.

Формування морального виховання у дітей відбувається під впливом об'єктивних умов життя, навчання та виховання, в процесі різної діяльності, засвоєння загальнолюдської культури і буде ефективно здійснюватися, як цілісний процес педагогічної, відповідної нормам загальнолюдської моралі, організації всього життя дитини з урахуванням їх вікових та індивідуальних особливостей .

Моральне виховання дітей дошкільного віку є однією з найскладніших завдань виховання в умовах сучасного дошкільного навчального закладу. Саме моральне виховання є найважливішим завданням практично всіх програм дошкільної освіти. При всьому різноманітті цих програм педагоги відзначають наростання дитячої агресивності, жорстокості, емоційної глухоти, замкнутості на собі і власних інтересах. Особливо зараз, коли все частіше можна зустріти жорстокість і насильство, проблема морального виховання стає все більш актуальною.

У зв'язку з цим відбір і раціональне використання різноманітних методів виховання моральних якостей особистості є в даний час однієї з головних завдань, яке спостерігають педагоги дошкільних освітніх установ. Питання морального виховання, вдосконалення дитини хвилювали суспільство завжди і у всі часи. На думку багатьох педагогів (Л. С. Виготський; Д. Б. Ельконін; Л. І. Божович, А. В. Запорожець; Я. З. Неверович та ін.) Періодом зародження і формування етичних інстанцій, норм моральності і моралі є саме дошкільний вік. У процесі морального виховання старшого дошкільника накопичення знань про норми і вимоги моралі набуває важливого значення. У зв'язку з цим очевидна необхідність організації морального освіти вихованців дитячого садка, формування у них норм моральності і моралі. Очевидна і необхідність організації спеціальної роботи педагога над роз'ясненням суті моральних норм, моральних відносин людини до суспільства, колективу, праці, до оточуючих людей і самому собі. Тому у вихованні будь-якого морального якості застосовуються різні засоби і методи виховання.

Таким чином, виникає явне протиріччя між багатим накопиченим теоретичним і емпіричним матеріалом морального виховання і ситуацією, що склалася недостатнього розвитку та засвоєння дітьми дошкільного віку моральних норм і уявлень. Це визначило вибір теми моєї роботи: формування моральних якостей особистості у дошкільнят старшого віку.

Якщо в раніше існувала практиці дошкільних установ моральне виховання визначалося ідеологічними стандартами і обмежувалося знайомством з деякими моральними нормами (правилами ввічливості, етикету, а методи морального виховання грунтувалися на зовнішньому впливі на дитину (метод переконання, навіювання, етичні бесіди, то сьогодні домінуючими орієнтирами у визначенні змісту морального виховання, повинні стати такі загальнолюдські цінності, як добро, справедливість, гуманізм на основі активних форм взаємодії дитини з навколишнім світом.

Дуже важливо, щоб моральне становлення дитини передбачало не тільки засвоєння знань і уявлень про моральні норми і правила поведінки, вироблення звички дотримуватися цих правил і виховання моральних почуттів, а й відбувалося освоєння, накопичення і збагачення морального досвіду у всіх аспектах його прояву.

Бажання заслужити похвалу і схвалення з боку дорослих, встановити і зберегти добрі відносини з людьми є для дитини одним з найбільш значущих мотивів міжособистісного поведінки в старшому дошкільному віці. Іншим не менш важливим мотивом виступає прагнення до самоствердження. В сюжетно-рольових іграх дітей воно реалізується в тому, що дитина прагне взяти на себе головну роль, керувати іншими, не боїться вступити в змагання і в що б те не стало прагне в ньому здобути перемогу.

Відповідно до ФГТ мною використовувалися такі форми організації дітей: безпосередньо організована освітня діяльність, Спільна діяльність дітей і дорослих, самостійна дитяча діяльність, додаткова освіта дітей за програмою «Добрий світ».

НСД включала в себе різні форми роботи з дітьми:

Ознайомлення з народним фольклором

театралізовані вистави

Бесіди духовно-морального змісту

православні свята

Виставки дитячої творчості

Екскурсії по місту і до Храмам

Проектна діяльність.

Сюжетно-рольові ігри.

Індивідуальна робота з дітьми (ситуативні розмови).

Формування духовно-моральних якостей особистості дошкільника червоною ниткою проходить в зміст всіх освітніх областей:

соціалізація:

Формування моральних уявлень про норми соціальних відносин і моделях поведінки,

Формування сімейної громадянської належності, виховання патріотичних почуттів.

пізнання:

Залучення дітей до витоків російської народної культури

Знайомство з історією рідного міста

Знайомство з православними святами

Етичні бесіди.

Читання художньої літератури:

Знайомство з народним фольклором (казки, билини і т. Д.)

Художня творчість:

Знайомство з народними промислами, творчістю

Знайомство з народними музичними творами

Фізична культура:

Знайомство з народними іграми.

У загальній системі морального виховання важливе місце займає група засобів, спрямованих на формування суджень, оцінок, понять, на виховання моральних переконань. До цієї групи належить і комунікативне спілкування, а зокрема - етичні бесіди. Велику допомогу в підборі матеріалів для етичних бесід мені надає програмне забезпечення до програми «Добрий світ» і робоча програма «Давайте жити дружно».

Вжиті на сьогоднішній день спроби виховання духовно-моральної особистості дитини показують, що найбільш слабким місцем в цій діяльності є сім'я. Багатьом батькам просто невідомо, що саме в дошкільному віці відбувається засвоєння соціальних норм, моральних вимог і зразків поведінки на основі наслідування. Тому необхідно допомогти батькам усвідомити, що в першу чергу в сім'ї повинні зберігатися і передаватися моральні і духовні звичаї

Сім'я є традиційно головним інститутом виховання. Те, що дитина в дитячі роки набуває в сім'ї, він зберігає протягом усього подальшого життя. Важливість сім'ї як інституту виховання обумовлена \u200b\u200bтим, що в ній дитина знаходиться протягом значної частини свого життя, і по тривалості свого впливу на особистість жоден з інститутів виховання не може зрівнятися з сім'єю. У ній закладаються основи особистості дитини, і до вступу в школу він вже більш ніж наполовину сформований як особистість.

Позитивний вплив на особистість дитини полягає в тому, що ніхто крім самих близьких для нього в сім'ї людей - матері, батька, бабусі, дідусі, брата, сестри, не відноситься до дитини краще, не любить його так і не піклується стільки про нього.

Результати проведеної роботи.

Робота по даній темі ведеться вже другий рік

За період роботи по духовно-моральному вихованню був активізований процес духовно - морального виховання дітей в тісній взаємодії з сім'ями вихованців. В цей час були проведені різноманітні заходи по залученню наших дітей до культурно-історичної спадщини країни і формування духовно-моральних якостей особистості дошкільнят старшого віку.

Велика увага приділялася особливостям формування у дітей знань і уявлень про норми і правила поведінки в суспільстві; емоційно-ціннісного ставлення до цих норм і правил; досвіду морально спрямованих вчинків і творчості при вирішенні моральних завдань, виборі способу дій в різних життєвих ситуаціях. Використовувалися проблемні ситуації, бесіди, ігри, вправи, спрямованих на формування ціннісних орієнтирів і різних компонентів духовно-моральної вихованості дошкільнят.

Ведеться постійна робота по даній темі. Попередньо діти займалися на кількох заняттях, були прочитані додаткові тексти літературних творів, проведено багато етичних бесід.

www.maam.ru

Казка як засіб формування моральних якостей у дітей молодшого дошкільного віку

Виступ до презентації

(Слайд 1) Шановні колеги! Сьогодні я представлю вашій увазі тему своєї творчої роботи «Казка як засіб формування моральних якостей у дітей молодшого дошкільного віку».

Сьогодні питання виховання особистості молодого покоління стоїть дуже гостро. Причиною тому є різке зниження моралі і моральності в суспільстві, зникнення позитивних життєвих установок, орієнтирів. Під впливом далеко не моральних мультфільмів у дітей спотворені уявлення моральних якостей: про добро, милосердя, справедливості.

Збільшилася кількість дошкільнят, у яких педагоги та батьки відзначають порушення поведінки у вигляді тривожності, гіпер-активності. Спостерігаючи за дітьми чотирирічного віку, іноді можна спостерігати деяку схильність до ворожості, небажання ділитися іграшками, допомогти товаришеві у важкій ситуації. Діти слабко розвинені навички співчуття, співпереживання.

Тому так важливо закладати основи моральності, виховувати моральні цінності з самого раннього віку, Коли формується характер, ставлення до світу, до оточуючих людей. Адже з народження дитина націлений на ідеал хорошого. Важливість цього завдання очевидна. Саме в дошкільному віці складаються основні етичні інстанції, оформляються і зміцнюються основи особистості і ставлення до інших людей.

Разом з тим методи такого виховання далеко не настільки очевидні і являють серйозну педагогічну проблему.

(СЛАЙД 3) Аналіз наукової літератури показує, що проблема морального виховання дітей була предметом пильної уваги багатьох відомих класиків зарубіжної і російської педагогіки: ви можете бачите ці відомі прізвища на слайді. Я. А. Коменського, Ж. Ж. Руссо, Дж. Локка, І. Ф. Гербарта, І. П. Песталоцці, М. І. Пирогова, К. Д. Ушинського, Л. Н. Толстого, А. С. Макаренко, В. О. Сухомлинського та ін.

У той же час наявний матеріал з проблеми формування і розвитку моральності необхідно піддати осмислення з точки зору сучасних соціально-економічних перетворень, що відбуваються в суспільстві.

Багато сучасних учених - педагоги і представники педагогічної громадськості вказували на велику роль, яку відіграє казка у формуванні особистості дошкільника. (СЛАЙД 4) На їхню думку, все найцінніше, відшліфоване протягом багатьох століть, може і повинно бути використано в освітньо-виховній роботі дитячих садків. Казка показує життя людини в суспільстві, особливості взаємин між людьми. Передача моральної поведінки в них відбувається не через абстрактні поняття, а через дії реальних героїв, поведінка яких значимо для дитини.

Казка формує моральний багаж дитини і є могутнім, дієвим засобом морального виховання дітей.

У практиці роботи ДНЗ існує багато різних програм по ознайомленню дітей з художньою літературою, які вирішують завдання розвитку мови а завдання формування моральних якостей у дітей майже не вирішуються. Таке вузьке використання твору, яке зводиться до механічної передачі змісту тексту, позбавляє дитину можливості усвідомити, відчути і правильно оцінити їх моральну сутність.

Крім того немає системи роботи з ефективного використання казок у формуванні моральних якостей, моральної стійкості особистості дошкільника; не встановлені педагогічні умови ефективного використання казок в моральному вихованні дітей.

Таким чином, виникає протиріччя між величезними потенційними можливостями казки в моральному розвитку дошкільнят і недостатньою розробкою способів формування моральних якостей у дітей в процесі ознайомлення з казкою.

Виділеної протиріччя вказує на проблему розробки системи роботи спрямовану на формування моральних якостей в процесі ознайомлення з казкою.

Дана проблема визначила тему творчої роботи «Казка як засіб формування моральних якостей».

Методологічною основою моєї роботи є методики і розробки представлені на слайді (СЛАЙД 6) Виноградової А. М., Пеньківської Л. А., Водовозової Е. Н. Буре Р. С. Ушакової О. С., Гурович Л. М. професора Наталії Миколаївни Світловській "Основи науки про читача", методика роботи над виразністю Людмили Петрівни Стрілецької; програма "Виховання казкою" Лариси Борисівни Фесюкова.

Виходячи з вищевикладеного, а також аналізу наукової літератури, були виділені об'єкт і предмет дослідження а також сформулювали мету і завдання. Ви їх бачите на слайді (слайд 7) (Можна зачитати мета)

(Слайд 8) Також визначено етапи роботи. Їх три, це підготовчий, перетворюючі і рефлексивно-узагальнюючий. На кожному етапі поставлені певні завдання. Ви можете їх бачити на слайді.

(СЛАЙД 9) При створенні єдиного педагогічного простору ми визначили напрямки роботи з дітьми та батьками вихованців. У кожному напрямку поставили перед собою завдання вирішальні реалізацію творчої роботи. Це (можна зачитати а можна і не читати зі слайда)

Вивчивши методичну та педагогічну літератури з питання морального виховання дошкільнят ми виділили (Слайд 10) механізм морального виховання в цілому. Дотримуючись висловлювань психолога Е. М. Грюнеліуса з приводу закономірностей формування моральних понять у дитини, які складаються за схемою від способу до бажання потім формуванню почуття і формування думки ми виділили основні етапи роботи над казкою.

(СЛАЙД 11) 1 етап це знайомство з казкою на якому вирішується завдання розвитку емоційного ставлення до дій і героям казки, через читання, розповідання, бесіди і питання за змістом, розглядання ілюстрацій, відеозаписів. 2 етап емоційне сприйняття дітьми казки. На цьому етапі вирішується завдання закріпити зміст казки і зрозуміти, як діти зрозуміли суть казки і яке відношення виникло до героїв, подій і явищ, через переказ дітьми змісту казки, настільний театр, рухливі ігри з персонажами казок.

(СЛАЙД 12) 3 етап це відображення ставлення дитини до героям, подій, явищ казки в продуктивної діяльності. мета якого

розвивати навички співпереживання, співчуття до долі і вчинків героїв казки, висловлюючи своє ставлення до героїв і втілюючи свої переживання у продуктивній діяльності, через продуктивні види діяльності. І 4 етап підготовка до самостійної діяльності при розігруванні сюжетів з казок, ігор драматизаций, театралізованих, творчих ігор

що сприяє розвитку симпатії і розуміння моральних уроків казки, вмінню оцінювати вчинки героїв і оточуючих людей.

(СЛАЙД 13) На першому етапі роботи з казкою ми виділили загальноприйняту класифікацію казок. Це (можна прочитати слайд).

Відповідно до цієї класифікації склали картотеку казок відповідну особливостям виховання моральних якостей дітей молодшого дошкільного віку.

(СЛАЙД 14) Виховання моральних якостей в молодшому дошкільному віці має свої особливості. Дітям молодшого дошкільного віку властива велика емоційна чуйність, специфічною особливістю є наслідування, починає яскраво виражатися соціальна потреба. Діти дуже уважні до слів дорослого, особливо якщо це мотивується до дії, процесу, бажанням заслужити похвалу. Але, тим не менше, для дітей молодшого дошкільного віку характерна конкретність мислення, тому, виконання доручень може залежати від ситуації. Діти не вміють співвідносити уявлення про моральну нормі зі своїми вчинками. Цей вік переживає кризу трьох років, тому у дітей проявляється свавілля, негативізм і при неправильному спілкуванні з дитиною може вилитися в агресивність.

Згідно з цими особливостями ми проаналізували завдання морального виховання молодших дошкільнят згідно з програмою по Вераксу.

(СЛАЙД 15) Наприклад, ви бачите як ускладнюється одне із завдань морального виховання на кожному віковому етапі молодшого дошкільного віку (читаєте слайд простежуючи ускладнення завдання)

Ці завдання з формування моральних якостей вирішуються на наступних етапах роботи з казкою. (СЛАЙД 16) На цьому слайді ви бачите моральні якості формуються в процесі роботи з казкою.

Для емоційного сприйняття дітьми казки ми створили умови відповідають всім вимогам дитячого сприйняття художніх творів: (СЛАЙД 17) Це куточок книги з підбіркою барвистих книг і ілюстрацій за мотивами казок.

(СЛАЙД 18) Підібрали різні види театрів.

(СЛАЙД 19) В умовах доступності розташування предметно-розвиваючого середовища по театральної діяльності діти мають можливість з педагогом і самостійно програвати сюжети казок за допомогою різних видів театру.

(СЛАЙД 20) Також для повного розуміння сутності казки і вираження свого ставлення до героїв, подій і явищ ми склали картотеку рухливих, творчих ігор і етюдів.

(Слайд 21) Починаючи роботу по творчій темі ми вважаємо, що моральне виховання молодших дошкільнят буде більш ефективно при використанні казки як педагогічного засобу, якщо робота здійснюється цілеспрямовано відповідно до наміченого плану з урахуванням індивідуальних і вікових особливостей дітей.

(Слайд 22) Дякую за увагу!

Прикріплені файли:

prezentacija-jatchenko-v-v_di2gt.ppt | 5588 Кб | Завантажено: 329

Робота в даному плані спланована через всі розділи діяльності: управління, методична робота, робота з батьками та дітьми.

З метою розробки цілісної системи управління ДОУ і реалізації плану інноваційної діяльності автор постійно здійснювала контрольно-аналітичну діяльність, яка включала в себе:

Аналіз і контроль професійної компетентності педагогів;

Аналіз і контроль діагностики дітей з теми;

Аналіз і контроль роботи з батьками;

Аналіз і контроль організації заходів.

Результати даної діяльності розглядалися на педагогічних радах, планерках, виробничих зборах і загальних батьківських зборах.

В результаті системи контрольно-регулятивної діяльності автора через всі види контролю виявлялися як позитивні, так і негативні результати, що дозволяло оперативно орієнтуватися в подальшому виборі змісту форм і методів роботи.

В результаті з реалізації плану інноваційної діяльності в ДОУ автором був представлений аналіз і матеріали:

На науково-методичній раді комітету за освітою Жовтневого району;

На методичної районної виставці по темі: «Система інноваційної діяльності в ДОУ району», де отримали високу оцінку.

Умови, створені в МДОУ для морального виховання дошкільників

З метою вдосконалення теоретичного і практичного рівня педагогів у створенні умов для морального виховання дітей автором була організована методична робота через такі форми:

Тематичні консультації по створенню умов в групах;

Методична виставка літератури та посібників;

Практикум з розробки проектів моральних центрів в вікових групах;

Огляд-конкурс умов для виховання моральних якостей дошкільнят.

В ході даної роботи педагогами, під керівництвом автора, розроблені авторські моделі розвиваючого простору як єдиного морального центру. Виділення морального аспекту проходить у всіх зонах діяльності дітей через правила поведінки, пам'ятки, малюнки - схеми, картотеки, розповіді-колізії.

Оформлено авторські куточки: «Здрастуйте, я прийшов», «Дерево добрих справ», «Правила нашої групи», «Я самий, самий», «Вітаємо», «Мій день народження». Вони спрямовані на стимулювання розвитку морально-етичних якостей у дітей, правильної самооцінки, виділенню свого «Я» в суспільстві і прагненню здійснювати позитивні справи і вчинки.

Обладнані і оснащені необхідним методичним матеріалом:

Методичний кабінет: програми і новинки методичної літератури з морального і патріотичного виховання дошкільнят; консультативний і рекомендаційний матеріал для роботи з педагогами, батьками, дітьми; інформаційний матеріал для батьків; наочний і демонстраційний матеріал, плакати;

Кабінети педагога - психолога і керівника фізо, «музична вітальня». У «Музичній вітальні» зібрана фонотека класичної та дитячої музики, музичних казок для формування емоційної сфери і почуття прекрасного; картотека музично - дидактичних ігор для розвитку моральних якостей характеру. Оснащена костюмерна для проведення театралізованої діяльності.

Музично-спортивний зал - естетично оформлений, що створює психологічний комфорт у кожної дитини.

В результаті даної діяльності:

Підвищився рівень компетентності педагогів у створенні психологічно - комфортних умов для кожної дитини;

Створена предметно-розвиваюче середовище всіх вікових груп, що відповідає сучасним вимогам і спрямована на розвиток у дітей внутрішнього потенціалу самовдосконалення і вироблення характеру;

Розроблено проекти предметно-розвиваючого середовища груп з урахуванням вікових особливостей дітей.

Методична робота з педагогами щодо підвищення теоретичного рівня і вмотивованість на роботу по моральному вихованню дошкільнят

З метою вдосконалення теоретичного рівня та мотивування на формування моральних якостей дошкільнят з педагогами проводилась методична робота, через такі форми:

- «Школа педагога» - по ознайомленню з побудовою програми «Головне - характер». Діяльність на даному заході будувалася через цикл занять, спрямованих на вивчення цілей і завдань даної програми, практичних і методичних програм; вивчення досвіду роботи інших ДНЗ міста.

Семінар-практикум на тему: «Моральне виховання дошкільників з урахуванням сучасних програм і методик» і практичні заняття, які спрямовані на систематизацію та поглиблення теоретичних знань, на осмислення власного педагогічного досвіду, на оволодіння сучасними технологіями; огляд методичної літератури, яка розкриває актуальність роботи в даному напрямку;

Тематичні консультації: «Психологічні основи морального розвитку дітей дошкільнят», «Розвиток моральної сфери і навичок спілкування у дітей старшого дошкільного віку», «Формування взаємин між дітьми», «Формування почуття любові до природи в процесі прогулянок дошкільнят» і ін .;

Відкритий перегляд заходів у педагогів - стажист для молодих вихователів,

- «Круглий стіл» - мета даного заходу: вдосконалення системи планування роботи педагогів з дітьми з морального виховання, розробка стратегії взаємодії фахівців і вихователів, виявлення ефективного досвіду роботи за даним напрямком;

- «Творча група» - учасники якої, взяли участь в розробці плану інноваційної діяльності, в розробці та складанні перспективних планів для дітей та батьків, в підборі ефективних методів співпраці з батьками;

Індивідуальна робота, спрямована на консультування в проблемних ситуаціях, аналіз власної діяльності, знайомство з результатами аналізу;

Результатом роботи в даному напрямку стало наступне:

  • підвищився рівень педагогічної компетентності та мотиваційної
  • готовності у 73% педагогів ДНЗ;
  • в результаті реалізації системи інтеграції підвищився рівень компетентності фахівців в питаннях взаємодії,
  • впроваджені і ефективно використовуються перспективні плани роботи для всіх вікових груп з морального виховання дошкільнят у спільній з педагогом діяльності;
  • впроваджений перспективний план роботи з батьками на тему «Моральне виховання дошкільників».
  • досвід роботи ДНЗ по даному напрямку представлений на районній методичної тижні для вихователів « освітня робота дошкільних установ в умовах поліпрограммності і варіативності »;
  • ефективно використовуються розроблені і складені конспекти практичної діяльності, картотеки: дидактичних і сюжетних ігор, Ситуацій, бесід і правил;
  • розроблені і оформлені: дидактичні ігри: «Що робити», «Вежа довіри», «Можна - не можна», «Добре - погано», «Світ добра»; посібники: «Дерево добрих справ», «Скарбничка добрих справ», «Дошка настроїв», «Добрих справ майстри», «Я, ти, ми!» та ін.

Використання сучасних ефективних форм і методів роботи з педагогами дозволило:

Підвищити культуру міжособистісного взаємодії дітей в групі;

Підвищити загальну соціальну зрілість дітей, знизити їх агресивність, виховати способи ефективної взаємодії з людьми.

результати діагностики дітей показали:

Виховання культури поведінки: 72% 83% 79,5%

Взаємини з однолітками: 68% 79% 78,5%

Взаємини з дорослими: 79% 77% 81,5%

Моральні риси характеру: 71% 84% 75%

поведінка в навколишньому середовищу: 85%

Загальний показник моральних якостей дітей в 2009 р показав рівень сформованості у 73% дітей, в 2010 році збільшення рівня на 8%, а в 2011р зниження рівня на 1%.

Так як при проведенні діагностики в 2011р упор в основному робився на застосування і використання наявних знань дітей на практиці

Система взаємодії дитячого садка і школи в питаннях морального виховання дітей

Автором в ході становлення досвіду вирішувалося завдання по створенню умов для формування професійної компетентності всіх учасників навчально-виховного процесу в питаннях виховання моральних якостей дошкільнят як важливого аспекту підготовки до школи.

Автор і педагоги дитячого саду з даного питання тісно взаємодіють зі школой- гімназією №74. Спільна робота педагогічних колективів спрямована на єдність вимог в роботі з морального виховання дітей, з урахуванням цілей і змісту освіти на вікових етапах розвитку дитини. Автором був проведений «Круглий стіл» - на якому в процесі практичної діяльності був розроблений перспективний план спільної роботи по темі, а також проведено порівняльний аналіз програм М. Васильєвої «Виховання і навчання в д / саду» і Л. Б. Занкова «Перший клас »по розділу« Моральне виховання », які спрямовані на забезпечення стійких позитивних результатів у роботі.

Для реалізації досвіду роботи, для вдосконалення теоретичного і практичного рівня педагогів в даному напрямку автором складені і розроблені:

Тематичні консультації: «Формування моральних якостей - як найважливіший аспект підготовки до школи»; «Необхідність виховання моральних якостей при підготовці до навчання в школі» та ін;

Школа молодого педагога: «Комунікативні навички в роботі педагога з дітьми»;

Круглий стіл щодо взаємодії фахівців: «Спільна діяльність фахівців, вихователів і вчителів в питаннях морального виховання дітей».

Були організовані: екскурсія по дитячому саду для вчителів початкових класів з метою ознайомлення з умовами для виховання моральних якостей дошкільнят; методичні виставки новинок літератури та напрацьованих матеріалів для педагогів і батьків.

Результатом даної діяльності стали:

Підвищення рівня мотиваційної готовності у взаємодії педагогів і вчителів з даної теми;

Розроблений план спільних заходів щодо виховання моральних якостей дітей;

Організація «шефської пари» між учителем і учнями 4 класу, вихователем і дітьми підготовчої групи, Яка сприяє якісному проведенню спільних свят, акцій, екскурсій, спортивних естафет, А головне призводить до зниження стресогенних чинників при переході дитини до шкільного навчання;

Проведення на базі ДНЗ, під керівництвом автора, районної «Педагогічної майстерні» для старших вихователів, педагогів і вчителів шкіл Жовтневого району по організації котрі-перспективних зв'язків дитячого садка і школи в питаннях морального виховання і рішення проблем з даної теми; «Районною школи старшого вихователя по темі:« Формування моральних якостей - як важливий аспект підготовки до школи »;

Матеріали роботи дитячого садка по наступності зі школою автором були представлені на методичну виставку району, де отримали високу оцінку.

Взаємодія з сім'ями вихованців

Основними завданнями спільної роботи виділяє:

Вивчення сім'ї з метою узгодженості виховних впливів на дитину; диференційованого підходу до кожної сім'ї;

Впровадження в практику роботи ефективних форм взаємодії дитячого садка і сім'ї в питаннях морального виховання.

Підвищенню усвідомленого ставлення батьків до того, що вони є для дитини джерелом моральних уявлень.

Система роботи автора з сім'єю грунтується на активної практичної діяльності дітей і дорослих. Стало традицією проведення спільних свят і розваг, екскурсій, творчих сімейних конкурсів, Проектів і акцій, а особливо улюбленими формами спілкування є: тематичні зустрічі, «День матері», «Різдвяні посиденьки», які створюють позитивний психологічно-сприятливий мікроклімат і сприяють формуванню компенсаторних соціальних навичок.

З метою реалізації завдань морального виховання автор успішно організовує роботу клубу для батьків «Я і моя сім'я», метою якого є підвищення моральної культури батьків, надання допомоги в розумінні процесу формування особистості дитини і становлення його характеру.

З метою підвищення батьківської компетентності, а також для вивчення сім'ї автором використовуються активні форми роботи: нетрадиційні батьківські збори, дні відкритих дверей, тематичні виставки, інформаційні центри, анкетування. Організовуються батьківські годинник - ця форма заснована на індивідуальних запитах батьків, де вони мають можливість поставити свої запитання фахівцям ДОП, а також запрошеним фахівцям.

Автором для підвищення іміджу ДНЗ та поширення досвіду роботи з даної теми серед батьків в журналі «Зірочка наша» були опубліковані статті: «Маленькі ігри в велике щастя», «Частинку серця даруємо!».

В результаті неформального підходу в роботі з сім'ями вихованців:

Підвищився рівень психолого-педагогічної культури і батьківської компетентності у 63% батьків;

Зросло число батьків готових до продуктивної взаємодії з педагогами д / саду;

Батьки стали активними учасниками проведених в ДОУ, районі, місті заходів для дітей / виставок, конкурсів, концертів та ін. /.

трудомісткість досвіду

Трудомісткість досвіду полягає в систематизації плану інноваційної діяльності, застосування інноваційних технологій, у створенні відповідної методичної бази і виборі ефективних форм методичної роботи сприяє підвищенню психолого-педагогічної компетентності педагогів; в організації творчої групи серед педагогів ДНЗ; в організації відкритих заходів і майстер-класів серед педагогів.

Адресна спрямованість

Даний досвід у своїй діяльності можуть використовувати старші вихователі, методисти та завідувачі ДНЗ.

перспектива

Ділова гра для педагогів «Здоровим бути модно»

Ділова гра для педагогів

«Здоровим бути модно»

Мета: систематизувати знання педагогів з питань нетрадиційного оздоровлення дошкільнят.

спрямовувати зусилля педагогів в потрібне русло, об'єднувати їх в прагненні отримувати нові знання і вміння, удосконалювати професійні якості, ис-користувати на практиці отримані в процесі ділової гри знання і вміння.

Принципи ділової гри:

Принцип імітаційного моделювання ситуації;

Принцип проблемності змісту;

Принцип рольової взаємодії в спільній діяльності;

Принцип діалогічного спілкування;

Принцип двуплановости ігровий навчальної діяльності.

Правила для учасників ділової гри:

Повне занурення і включеність кожного в проблематику ділової

гри і атмосферу творчості;

Шанобливе ставлення до висловлювань інших, навіть в тих випадках,

коли вони не збігаються з власною точкою зору;

Самовираження, коли кожен учасник гри намагається самовиразитися

і внести особистий внесок у вирішення проблеми;

Адаптація знань і умінь, отриманих в ході ділової гри, в

практичну роботу з дітьми.

Критерії оцінки діяльності в діловій грі:

Рівень активності учасників;

Педагогічна майстерність;

Уміння знаходити оптимальні або найбільш прості і дієві

Творчий підхід до вирішення завдань гри.

Хід ділової гри:

Добрий день, дорогі друзі і шановні колеги! Сьогодні в нашому залі ми проводимо зустріч, яку присвячуємо однією з важливих тем наших днів - «Дитинство - фундамент здоров'я! "

Здоров'я людини - це головна цінність у житті. Його не купиш ні за які гроші!

Будучи хворим, ви не зможете втілити в життя свої мрії, не зможете віддати свої сили на подолання життєвих завдань, не зможете повністю реалізовуватися в сучасному світі, а також не зможете виховати своїх дітей здоровими і життєрадісними.

Тому наша сьогоднішня зустріч буде проходити під девізом «Ми за здоровий спосіб життя! »(Слайд 1)

Добре, коли з ранку

Починається гра!

Сміх, веселощі, біганина,

Коли грає дітвора.

Позаздриш дітворі:

І дівчатам, і хлопцям.

Дорослим хочеться грати,

Так треба міру дотримуватися.

Але сьогодні день особливий,

Зібралися ми неспроста.

І у дорослих, і у дорослих,

Починається гра!

Вихователям пропонуються незакінчені прислів'я про здоров'я. Завдання: закінчити прислів'я. (Слайд 2)

Чистота запорука здоровя)

Здоров'я дорожче (золота)

Чисто жити - (здоровим бути)

Здоров'я в порядку - (спасибі зарядці)

Якщо хочеш бути здоровим - (закаляйся)

У здоровому тілі здоровий дух)

Тримай голову в холоді, шлунок у голоді, а (ноги в теплі)

Що росіянину добре, то (німцеві смерть)

Лук від (семи недуга)

Щоб успішно розвиватися

Потрібно спортом займатися

Від занять фізкультурою

Буде струнка фігура (Слайд 3)

Конкурс-Кросворд. Загадуються загадки про спорт, по черзі кожному вихователю, провідний заповнює кросворд.

1. Вранці раніше піднімайся,

Стрибай, бігай, віджимався,

Для здоров'я, для порядку

Людям всім потрібна ... (Зарядка)

2. За полем він стежить завжди,

Була щоб чесна гра! (Суддя)

3. Хворіти мені колись, друзі,

У футбол, хокей граю я.

І дуже я собою пишаюся,

Що дарує мені здоров'я (спорт)

4. Він з тобою і зі мною

Йшов степовими стёжкамі.

Друг похідний за спиною

На ременях з застібками. (Рюкзак)

5. Міцно натягнута сітка,

Поруч стоїть воротар,

Що ж це за місце,

Куди спрямований удар? (Ворота)

6. Ясним ранком уздовж дороги

На траві блищить роса.

По дорозі їдуть ноги

І біжать два колеса.

У загадки є відповідь:

Це мій ... (Велосипед)

7. І хлопчаки, і дівчата

Дуже люблять нас взимку,

Ріжуть лід візерунком тонким,

Не хочуть йти додому.

Ми витончені і легкі,

Ми - фігурні. (Ковзани)

8. Щоб великим

спортсменом стати,

Потрібно дуже багато знати.

Вам допоможе тут

вправність

І, звичайно ... (тренування)

наступний конкурс

1. Чи знайомий кашель ескімосів? (Немає, за полярним колом немає бацил)

2. Хто рідний брат кашлю? (Нежить)

3. Сором'язливість - це хвороба? (Немає)

4. Хвороба брудних рук. (Дизентерія, гепатит (жовтяниця, туберкульоз, шлунково кишкові захворювання)

5. Які хвороби таїть в собі ковток води з річки або озера? (Холера, дизентерія, гепатит, гельмінти)

6. Як уникнути сонячного удару? (Носити головний убір, рясне пиття, менше знаходиться на сонці)

7. Записки, зрозумілі тільки аптекаря. (Рецепт)

8. Лікар розмовного жанру. (Логопед)

9. Спеціальність Айболита. (Ветеринар)

10. У кого тиск завжди на висоті? (Гіпертонік)

Вранці ти закаляйся,

Водою холодної обливайся.

Будеш ти завжди здоровий.

Тут не потрібно зайвих слів.

Наступний конкурс «Заморочки з бочки»

Учасники дістають барила з номерами і відповідають на питання:

1. Щоденна тривалість прогулянки дітей становить ...

2. Що необхідно провести в середині заняття?

(Фізкультхвилинки)

3. Скільки разів на тиждень проводять фізкультурні заняття з дітьми 3-7 років?

(3 рази на тиждень)

4. Яка тривалість заняття у старшій групі?

(Не більше 25 хвилин)

5. Скільки хвилин становить перерву між заняттями?

(Не менше 10 хвилин)

6. Скільки триває сон для дітей 1, 5 - 3 років?

(Не менше 3 годин)

7. Яка тривалість заняття в середній групі?

(Не більше 20 хвилин)

Конкурс (слайд 4)

Ми працюємо не тільки з дітьми, але і з батьками. Пропоную Вам придумати форми роботи з батьками до рубрик:

"День здоров'я"

«Корисно та шкідливо»

«Дерево здоров'я»

«Мамам на замітку»

«Здорова перерва»

«Корисні дрібниці»

«Колір, до здоров'я світло»

На слайдах дано зображення, дайте відповідь: «Який вид оздоровлення він відображає»

1) подушечка з травою - фітотерапія (слайд № 5)

2) диск - музикотерапія (слайд № 6)

3) апельсин - ароматерапія (слайд № 7)

4) мильні бульбашки - ігри на дихання (слайд № 8)

5) лялька - арт-терапія (слайд № 9)

6) рукавичка - пальчикова гімнастика (слайд № 10)

7) квітка - кольоротерапія (слайд № 11)

П'єса-Казка «Ріпка» (готується заздалегідь (слайд № 12)

ведучий -

Атрибути: маска-ріпка, лопата, фіолетовий бере, мильні бульбашки, вітаміни, м'ячі з шипами, килимок «Здоров'я».

Біля будинку город. Бабка з онукою біля воріт. Жучка - хвіст колечком, дрімає під ґанком. На ганок виходить Дід, він у великій тулуп одягнений. З відкритого вікна Дідові музика чутна: «На зарядку, на зарядку ставай! »

У мене здоров'я міцне.

Посаджу-ка краще ріпку я!

Лопату бере, йде в город.

І у бабки без зарядки,

Слава богу, все в порядку!

Рот роззявляє - солодко позіхає.

Хилить бідну до сну!

З понеділка почну.

На лавку сідає, заплітає косу.

Пограємо краще в хованки!

Обійдемося без зарядки!

Жучка - за Кішкою, Кішка - в віконце. Виходить Мишка в спортивних штанцях, майка на тілі, в лапках гантелі.

Раз і два! І три-чотири!

Стану всіх сильніше в світі!

Буду в цирку виступати -

Бегемота піднімати!

Бігає, стрибає, лапками дриґає.

Ох, умаялся з ранку ...

Та й мені на піч пора.

Займається світанок. На ганку знову Дід. Бачить ріпу в городі і собі не вірить ніби. Встав він біля ріпки - ріпка вище кепки. З відкритого вікна та ж музика чутна.

Ех, бульдозер б сюди,

Без нього - зовсім біда!

Став я старий, і став я сивий.

Знизився імунітет.

Імунітет підняти допоможе -

Фіолетовий бере! / Дід надягає, бере, тягне ріпку /

Тягне-потягне - витягнути не може.

Дід. Бабка!

Я зараз!

Ай, да ріпка вдалася!

Давно читала в розумній книжці,

Щоб здоровим, сильним стати.

Треба правильно дихати! / Дістає мильні бульбашки дме /

Бабка за Дєдков, дід за ріпку. Тягнуть-потягнуть - витягнути не можуть.

Як тягнути? З якого боку?

Вийди, Внучка, на підмогу!

Ломить спину, ниють ручки!

Вихід тут лише один:

Є побільше вітамін! / Дістає вітаміни і пригощає Діда і Бабцю /

Внучка за Бабку, Бабка за Дєдков, дід за ріпку. Тягнуть-потягнуть - витягнути не можуть.

Ні, не впоратися без Жучки!

Жучка. / На грудях у Жучки напис: Чау-Чау /

Я собачка не проста,

Народилася давно в Китаї.

Розповім я про суджок!

Це Вам не пиріжок.

Ручки / роздає м'ячі з шипами герої роблять масаж /

Ніжки / йдуть по килимку з шипами / раз, два, три!

І сильніше стали Ви.

Жучка за Онуку, Внучка за Бабку, Бабка за діда. Тягнуть-потягнуть - витягнути не можуть.

Розбудити доведеться Кішку -

Нехай попрацює трішки!

Щоб Вам не хвилюватися

Принесла квітів букет.

Їх лікувальний аромат,

Зніме стрес, додасть азарт! / Дає понюхати букетик /

Кішка за Жучку, Жучка за Онуку, Внучка за Бабку, Бабка за діда.

Тягнуть-потягнуть - витягнути не можуть.

Мишку клікнути б на двір.

Мишку кликати! Який сором!

Ми поки і самі, здається з вусами!

Тут з норки Мишка стриб!

Вхопилася за турнік.

Чим топтати без толку грядку -

Ставайте на зарядку!

Щоб за справу братися,

Треба сил набратися!

Всі виходять по порядку,

Дружно роблять зарядку!

/ Все герої дружно роблять зарядку під музику /

Встали! Видихнути, вдихнути!

А тепер пора тягнути!

Мишка за Кішку, кішка за Жучку, Жучка за Онуку, Внучка за Бабку, Бабка за Дєдков, дід за ріпку. Тягнуть-потягнуть - витягли ріпку!

А мораль тут така: Разом ми вирішимо завдання.

І здоров'я зміцнимо!

Сила наша в колективі

Здоров'я - неоціненне багатство в житті будь-якої людини. Кожному з нас притаманне бажання бути сильним і здоровим, як можна довше зберігати рухливість, бадьорість, енергію і досягти довголіття. Не дарма кажуть: «Здоров будеш - все здобудеш». Так будьте всі здорові! (Слайд № 13)